창조주, 구세주, 보혜사 삼위일체 하나님!

주어진 엿새 동안 삶터에서 일터에서 나누고 베풀며 일하게 하시다 예수 부활을 기념하는 이 거룩한 날에 피 값으로 사신 몸 된 교회로 부르시고 예배하며 안식하게 하심을 감사드립니다.

기도(祈禱)는 인간보다 능력이 뛰어나다고 생각하는 어떠한 절대적 존재에게 빎이며 그런 의식임을 알고 있으며 ‘하나님이 그 일곱째 날을 복되게 하사 거룩하게 하셨으니 이는 하나님이 그 창조하시며 만드시던 모든 일을 마치시고 그 날에 안식하셨음이니라.’는 말씀처럼 우리가 하나님 앞에 창조하는 모든 일임을 믿습니다.

기도(祈禱)는 자기가 그리는 앞일에 대하여 어떤 기대를 가지고 바람이며 앞으로 잘될 수 있는 가능성이고 짧거나 긴 거리에서 속력을 내며 어떤 것을 이루어 보려고 계획하거나 시작하는 행동이며 일정한 목적과 계획 아래 하는 일이며 평가처럼 물건 값을 헤아려 수준이나 가치를 매김임을 믿습니다.

민수기는 ‘여호와는 네게 복을 주시고 너를 지키시기를 원하며 그의 얼굴을 네게 비추시어 은혜 베푸시기를 원하고 그 얼굴을 네게로 향하여 드시어 평강 주시기를 원하노라.’고 하였으며 역대상은 ‘주께서 내게 복을 주시려거든 나의 지역을 넓히시고 주의 손으로 나를 도우시어 나로 환난을 벗어나 내게 근심이 없게 하시라 하였더니 하나님이 그가 구하는 것을 허락하셨더라.’고 하였습니다.

대체적으로 행위자의 자발적이고 자유로운 동기에서 비롯하며 절대자나 초월자에게 자신의 삶의 정황으로부터 연유하는 청원· 신뢰· 감동· 결단 등이 기도를 통하여 표출되는 것이고 심리학적인 연구는 기도가 지니는 자기 발견적 기능인 긍정적 측면과 아울러 편리한 환상에의 자기투척이라는 부정적 측면에 대한 분석적인 탐구를 전개하고 있고 사회학적인 시각에서는 기도가 지니는 집단적 성격, 선포적 기능에 대한 실증적 연구를 수행하고 있는 것을 압니다.

기도(祈禱)는 하나님께 돌아와 순종하는 회개가 필수적이며 ‘구하라. 그리하면 너희에게 주실 것이요. 찾으라. 그리하면 찾아낼 것이요. 문을 두드리라. 그리하면 너희에게 열릴 것이니 구하는 이마다 받을 것이요. 찾는 이는 찾아낼 것이요. 두드리는 이에게는 열릴 것이니라.’는 믿음으로 전심전력을 다하는 영혼의 호흡임을 믿습니다.

이 땅에 교회를 위하여 기도하오니 각 기관과 부서마다 행하고자 하는 계획과 행사에 모든 구성원들이 합심 협력하여 기도로 물질로 후원하며 진행하고 예배를 위하여 알게 모르게 수고하는 권속들에게 위로와 격려, 칭찬과 지지, 상급을 더 하시며 설교에 대언이 영이 임하여 하나님의 온전 뜻이 선포되게 하시고 성령의 결실을 거두어 주께 영광을 돌리게 하여 주옵소서.

봉산가족들 각 가정과 직장, 일터 그리고 공동체 활동을 잘 할 수 있도록 은사와 재능을 잘 활용하고 물질적으로도 부족함이 없도록 채워주시고 여러 형편으로 예배에 참여하지 못한 이들도 같은 은혜와 축복이 있기를 기도하오니 보혜사 성령께서 보호하시고 인도하여 주옵소서.

주 하나님 아버지!

구세주 십자가의 고난과 죽음, 부활을 통하여 창조주 하나님과의 대화인 기도를 통하여 성령의 도우심으로 무한한 의사소통의 길을 열어주시니 감사를 드립니다. 예수 이름으로 기도합니다. 할렐루야. 아멘.