총회(總會)

총회(總會)는 구성원 전체가 모여서 어떤 일에 관하여 의논함이나 그런 모임이고 사단 법인의 전체 구성원으로 조직된 회의체이며 사단 내부에 관한 최고 의사 결정 기관이다.

總은 뜻을 나타내는 실사(糸 실타래)部와 음(音)을 나타내는 동시(同時)에 모으다의 뜻을 나타내기 위한 悤(총)으로 이루어지며 실을 모아 하나로 合(합)치다의 뜻이고 會는 쌀을 찌는 도구(道具)에 뚜껑을 하는 뜻하며 그것이 오직 뚜껑의 뜻이 되어 나중에는 上下(상하)가 合(합)치는 데서부터 만나다, 모이다의 뜻이 되고 나중에 사람인(人(=亻) 사람)部와 增(증 불리다)의 흙토(土 흙)部 생략형(省略形)의 합자(合字))로 생각하게 되며 모임의 뜻이다.

‘사도와 장로들이 이 일을 의논하러 모여 많은 변론이 있은 후에 베드로가 일어나 말하되 형제들아 너희도 알거니와 하나님이 이방인들로 내 입에서 복음의 말씀을 들어 믿게 하시려고 오래 전부터 너희 가운데서 나를 택하시고 또 마음을 아시는 하나님이 우리에게와 같이 그들에게도 성령을 주어 증언하시고 믿음으로 그들의 마음을 깨끗이 하사 그들이나 우리나 차별하지 아니하셨느니라.’

세계 교회 협의회(普世敎會協會,World Council of Churches 약칭 WCC)는 세계적인 에큐메니컬 운동을 목적으로 하는 기독교 단체이다. 1948년에 네덜란드의 암스테르담에서 에큐메니컬 운동의 첫 총회를 시작으로 결성되었다. 성공회, 개신교, 동방 정교회,오리엔탈 정교회가 회원교단으로 참여하고 있다. 협의회 내에 국제선교협의회, 생활과 실천위원회, 신앙과 직제위원회가 조직되어 있다. 로마 가톨릭교회는 WCC 회원이 아니지만 신앙과 직제위원회에 정식 위원으로 참여하고 있다. 이 협의회의 성격을 '성서에 따라 예수께서 하나님이자 구원자이심을 고백하며, 삼위일체 하나님의 영광을 위해 교회 공동의 부르심에 응답하는 것'으로 규정한다. 본부는 스위스 제네바에 있다.

1948년 루터교, 개혁교회(장로교), 감리교, 침례교, 성공회 등의 개신교 일부 교파들과 동방 정교회 대표 성직자들이 네덜란드 암스테르담에 모여서 결성했으며, 1961년 협의회의 성격을 ‘삼위일체이신 한 분의 하나님의 영광으로서의 공통적 부름을 성취하고자 노력하는 교회들의 단체’로 규정하였다. 틀에 박힌 기독교의 교리보다는 다소 유연하게 예수 그리스도의 제자로서 삶을 중요하게 생각한다.

지상위(至上位) 하나된 교회(Ecclesiam Unam Sanctam)를 추구하고 있다는 논란이 있으나, 이는 용어에 대한 몰이해에서 나온 오해로 보기도 한다. 'Ecclesiam Unam Sanctam'은 가장 높은 수준의 교회 단일화를 의미하는 것이 아닌, 사도신조 및 니케아-콘스탄티노플 신조에서 고백하는 '거룩한 교회'로 이해된다. 그러나, 교황 보니파스 8세와 프랑스 국왕 필립4세의 대립으로 격화 된 교권 및 세금문제가 격화된 Unam Sanctam 칙령을 들어 현실정치에의 적극적 참여를 요구하는 WCC의 선교방식, 불가시적(不可視的)교회에 대한 WCC의 공식 성명의 전무성을 근거로 WCC의 교회론은 교황 보파니스 8세의 단일 지상교회를 표방한다고 보는 시각이 여전하다. 바르문서(Baar Statement)에 나타나는 종교다원적 구원론은 Unam Sactam 칙령등의 로마 가톨릭교회의 '구조적 교회론'과 결부시키기도 한다.

‘WCC는 교리적으로는 혼란한 자유주의 지도하에 움직이며 정책적으로는 세계 단일교회의 구성을 최종 목표로 하는 것을 부인하기 어렵다. 그리고 종교다원주의는 성경만이 하나님의 유일무이한 말씀임을 부인하고 기독교만이 유일한 참 종교임을 포기하며, 예수 그리스도만이 죄인의 유일한 구주이심을 부인하며 예수 그리스도 이외에도 구원의 길이 있다는 만인 구원설을 주장하는데 이는 개신교의 근본정신을 뿌리째 부정하는 것과도 같다는 비판이 있다.

주 하나님 아버지!

한 소망 안에서 부르심을 받은 우리가 믿음도, 세례도 하나요, 성령도, 주도, 하나님도 한 분이심을 신앙 고백하는 총회로 인도하여 주옵소서. 예수 이름으로 기도합니다. 할렐루야. 아멘.