선관위는 분명히 편파적이었습니다. 그리고 공정하게 관리하지 못했습니다.
앞으로 선거무효라는 판단이 총특재에서든, 사회법에서든 나게 되면 모든 비용을 배상해야할 것입니다.
모든 선관위원들이 배상해야 할 것입니다.
모든 후보들은 자신들의 손해에 대해 선관위를 상대로 구상권을 행사해야 합니다.
그렇게 해야 선관위에서 장난치지 못할 것입니다.

같은것을 두고 어떻게 판단을 하느냐에 따라 달라지겠지만 제가 볼땐 귀에 걸면 귀걸이
코에 걸면 코걸이로 보입니다.
다 본인들의 욕심(?)이라고 생각이 되는군요.
선거관리 위원장을 비롯한 선거관리 위원회 사람들은 이런것도 모르고 이런것도 예상을 못해서
후보등록을 받아주었다곤 생각하지 않습니다.
감리회 고문 변호사께서도 이번 선거 전혀 문제될게 없다고 해석을 했다는데 우선 법원에서 이번 소송을 받아 줄지가
관심이고 받아 주었더라도 대법원까지 갈려면 꽤 시간이 필요할것 같군요.

예상을 했죠. 자신들의 선거관리가 얼마나 편파적일지는 선관위 예산을 보면 알 수 있죠.
세상에 어떤 위원회가 소송비로 1억을 예산으로 잡아놓습니까?
이거 미친 위원회 아닙니까? 소송이 제기될 것을 예상하고 소송비로 1억을 잡았습니다.

감리회 고문변호사님이 소송대리인으로 선거중지가처분에 참여했습니다.
그 고문변호사가 선관위 심사분과위원였습니다.
자신이 행한 것에 대해 문제있다고 할 사람이 있나요?
법이 잘 집행되는지 보고 조언하라고 보냈더니 그렇지 못했습니다.
법원에서 소송을 받아주지 않는 법이 있나요? 허 참.

선관위가 편파적이라는 증거가 무엇이었습니까? 사회법인가요?
그러면 장정은 무엇이며 장정에 따라 총회를 통해 선임된 선관위는 무엇입니까?
그러니 사회법으로 교회를 치리하고 중앙선관위에 위임하여 선거하자는 주장이 나오는 것이 아닙니까?

자격이 없는 분이 감독회장 후보가 되었다구요?
그렇다면 그 자격없음은 또 무엇입니까?
하나님께서 자격이 없다 하시던가요?

목사는 사회적 기준으로 자격을 다지는 것이 아닙니다.
과거에 깡패였다고 목사가 될 수 없습니까?
과거에 도적이었다고 목사가 될 수 없습니까?

과연 감리교회 안에 구원받기에 합당한 자격을 갖고 있는 사람이 몇이나 될까요?
성모 목사님은 목사님의 행위가 구원받기에 합당한 인격과 행위와 품위를 갖고 계시다 생각을 하시나요?
죄송합니다. 감히 제가 목사님에게 이렇게 질문을 드려서 말입니다.

우리는 다 죽어 마당한 존재이며 지옥에 떨어져도 하나도 억울하다 할 수 없는 죄인이었습니다.
벌레만도 못하다는 표현이 있는 것처럼 어찌 본다면 벌레보다 더 추악한 모습을 갖고 있었던 것이 우리들의 옛 모습이었습니다.
그러나 예수 그리스도의 대속하심으로 성도가 되고, 예수 그리스도의 구속하심으로 목사가 되고,
목사가 되니 갚을 수 없는 하나님의 은혜를 찬양하며 세상의 모든 사람들에게 예수 그리스도의 사랑을 전하는 전도자 목회자가 된 것이 아닐런지요?

이제 예수님의 구속과 대속하심으로 성도가 되고 목사가 되고나니 다른 사람들의 잘못과 죄가 보이기 시작하는가요?
자격없음이란 표현을 너무도 쉽게 사용하고 계심이 아닐런지요?

성목사님이 감독회장 후보에 나오시면 모든 사람들이 자격에 합당하다 할까요?
그렇다면 성 목사님은 선거를 행하지도 않고 당연직 당선자 감독회장님이 되실 것입니다.
그러나 그런 일은 거의 일어나지 않을 것이라 감히 생각을 합니다.

그래서 선거를 하는 것이 아니겠습니까?
예수 그리스도 앞에 자격이 없는 모든 사람들 가운데 그래도 주님의 일을 하겠노라 입후보한 후보들 가운데 하나님의 뜻을 물으며 감리교회원들의 의견을 물으며 총대들이 선거라는 행위를 통하여 감독회장 후보자 가운데 그래도 감독회장으로 합당하다 생각하는 분에게 표를 줌으로써 자격있음을 묻고 그 결과를 얻으려 하는 것이 아닌가요?

후보들은 모두 자격이 없습니다.
그러나 선거를 통해 당선된 분은 그 선거의 결과로 인해 자격있음이 되는 것입니다.
자격있음의 후보들 가운데 한 사람을 선출한다 생각을 하시는 것 같은데....
모든 후보는 자격이 없습니다. 그러니 후보입니다.
만약 자격이 있다면 그 분이 감독회장이고 감독이 될 것입니다.
그 자격 있음을 무엇으로 분별하려 하는 것입니까?
그게 선거입니다.

박근혜 대통령도 후보시절엔 대통령 자격이 없음입니다.
그러나 선거를 통해 다수의 지지와 표를 얻어 대통령 자격을 얻은 것입니다.

금번 감독회장 선거에서 당선되신 전명구 목사님도 후보시절엔 감독회장의 자격이 없었던 것입니다.
그러나 다수의 지지와 표를 얻어 당선증을 받음으로 감독회장의 자격있음이 된 것입니다.
그것은 전명구 목사님만이 그런 것이 아니라 전용재 감독회장님도 그러했고 가장 자격이 없어 보이는 신경하 목사님도 그러했던 것입니다. 그러니 전 김국도 목사님도 자격있음의 득표를 얻었음으로 감독회장이라 하는 것입니다.

자격이 없던 후보들의 득표수가 감독회장의 자격있음과 없음의 기준이 되는 것입니다.
그게 선거입니다.

노재신목사님
참 답답하군요. 선관위의 시행세칙과 정정 준용 원칙을 어겼기에 장정에 의거하여 교회 재판에 소송을 제기한 것이고,
장정에 준하지 아니한 사항은 사회법을 따른다는 장정에 의해 사법부의 판단을 구하는 것입니다.
무턱대고 고소, 고발을 하는 이들에게 잘못을 지적하는 것은 시각의 차이지만 잘못된 것입니다.
사법부는 교리와 장정만을 가지고 교회의 치리에 대해 판단을 합니다. 즉, 교회의 부당한 행정에 대해 판가름을 하는 것이지요.
뭘좀 잘좀 이해하시고 댓글을 달아주시지요. 참으로 답답합니다.

선관위의 첫번째 실수는 선관위에 이의를 제기하면 그것을 자체적으로 판단하는 것이 아니라 총특재에 넘겼어야 하지만
자체판단으로 묵살한 것이 첫째 실수이며,
선관위는 선거권자의 면면을 살피는 것이 물리적으로 힘들다면 피선거권자 즉, 후보자만이라도 철저히 검증하여 후보자격을 주어야 하며, 제3자의 후보자격 이의 신청을 묵살한 것이 두번째 실수입니다.

매번 선거 후 이렇게 시끄러울바엔 차라리 감독회장 선거를 법원에 맡겨서 처리를 하도록 하는것을 제안합니다.
그럼 속으론 불만이 있을지는 몰라도 법원에서 결정한 사항이므로 아무말도 못하고 무조건 수용을 하겠지요.
교회법위에 사회법이 있으니 누가 뭐라고 하겠습니까?
감리회내에서 누가 선관위원장이 되었던 누가 선관위 심사위원이 되었던간에 매번 시끄러울수밖에 없을것 같습니다.