아마도 누군가는 목사님의 글을 읽고 상처를 받으셨을 것입니다.

그렇습니다.
은퇴하는 선임자가 요구하는 것이 옳지 못합니다.
그렇다면 은퇴하신 선임자의 뒤를 이어 후임자가 되실 분이 그동안 수고하시고 헌신하신 선임자의 퇴임을 위해 전별금을 드리면 안될까요?

만약 전별금을 드릴 수 없다면 원로 목사님으로 섬기면서 아버지처럼 모시면 안될까요?
그것은 안된다고요? 원로목사님 때문에 교회가 분란이 일어날 수 있다구요?
안된다구요? 원로목사님 때문에 후임자로 들어가는 목사님의 권위가 서지 않는다구요?
안된다구요? 교인들이 담임자인 후임자보다 은퇴하신 선임목사님을 더 따르게 될까봐 겁이 난다구요?
그러면 그런 교회에 들어가려 하지 마십시요.

원로 목사님을 원로로 모실수 없다면 포기하십시요.
원로 목사님 때문에 목회가 방해 될것 같다면 그 교회 들어가려 하지 마십시요.
원로 목사님 때문에 담임 목사의 권위가 바로서지 못할 것 같다면 그런 교회에 들어가려 하지 마십시요.
왜 굳이 전별금을 주면서까지... 왜 굳이 성직 매매라는 오명을 쓰면서까지 그 교회에 들어가지 못해 안달이십니까?

개척을 준비하려면 돈이 더 들것이라구요?
그런데 왜 전임자에게 감사의 뜻으로 전별금을 드리지 못하겠던가요?
날로 먹고 싶은건가요?
목사가 아닌 도둑넘 심보를 갖고 계시군요.

교회를 개척하다고 교회 부흥을 장담할 수 없다구요?
그렇다면 은퇴하시는 원로목사님을 부모님처럼 모시고 교회 부흥의 비결이라도 배우십시요.
친 부모도 섬기기 싫은데 왜 굳이 은퇴하신 목사님을 섬겨야만 하느냐구요?
그렇다면 목사이기 이전에 한 사람이 되십시요. 그리고 사람의 도리가 뭔지부터 깨닫고 목사가 되어야 할 것입니다.

전별금을 전임자나 후임자가 개인적으로 정당하고 떳떳하게 주고 받을 수 있습니까? 정당하지 않기에 은퇴시나 담임자 임면시 이면합의(?)가 공공연하게 발생하는것이라고 봅니다.

설령 전별금을 전임자와 후임자가 주고 받을 수 있다손 치더라도 어떤 기준으로 얼마를 드려야 하겠는지요?

언제부터인가 기준을 잡아 달라 아우성입니다.
결국 김영란 법도 그러한 기준을 잡아 주려고 생긴 것일텐데....
기준? 글쎄요.... 주님께 여쭤 보시지요? 주님은 얼마를 주고 받으라 하셨는지.....

구역회에 묻겠습니다. 구역회의 결정이 현재 우리의 기준이라고 생각합니다.