선관위의 결론은 문제가 있다면
당사자간에 고소, 고발을 하라는 식입니다.
무책임함을 넘어서 책임지지 않으려 하니 고소, 고발이 이어지는 것이겠지요.
이렇게 위법하게 만들어 놓고, 후일, 고소, 고발하는 이들에게 비난을 하는 사람들이 있으니 더큰 문제입니다.

서울남연회 선거권자가 21일 확정되었고 피선거권자(후보자)22일 확정되었다.

선거권자의 위법성에 대해 선관위에 진정서를 제출하였으나,
선관위의 답변은 \'연회에서 감독에 의해 올라온 것이기에 인정 한다\'를 되풀이 하고 있다.
선관위는 독립된 기관으로서 연회 감독이 임의대로 작성한 명단으로 선거권자를 인용하는 것이 아니라,
교리와 장정에 의거하여 면밀한 검토 후, 명단을 확정하는 것이 법일 것이다.

피선거권자도 마찬가지이다.
피선거권자에 대한 진정서 및 진정고발장이 접수되었다면 전체회의를 통해 가, 부를 물어야 할 것인데, 전체회의가 아닌 분과위원회에서 등록증을 교부한다는 것은 명백히 장정을 위반한 사항이다.

또한,
서울남연회 동작지방회 평신도 선거권자들은 교리와 장정대로라면 분명 자격이 없다 할 것이다.
연회시작전 배포한 자료집엔 명단 삽입도 하지 않고,
감독이 대표성 없는 장로들과 작성한 평신도 명단이 옳바른 선거권자인가 말이다.
이를 관리 감독하는 것이 선관위의 직무임에도 연회에서 접수한 것을 인정 한다는 것은 직무 유기일 것이다.
선관위 스스로 장정의 원칙과 소신을 버리는 행위임을 아직도 모르고 있으니 말이다.

결국
서울남연회 감독 선거를 사법부의 판단에 맡겨서 여러모로 수모를 겪어야만 정신을 차린단 말인가.
임기가 끝나 간다고 비를 안맞을 것이란 생각은 접어야 할 것이다.
그때는 우산 받쳐주는 이들도 없을 것이다. 그래서 안타깝다.

후보자(피선거권자)는 어떠한가.
동작지방회는 감독에 의해 얼마전까지만 해도 \'사고지방\'이라 하였다.
사고지방의 이유는 연회에서 보았 듯이 분열 되었기에 그러하다.
분열 된 곳에서 연회 감독 후보자가 나온다는 발상이 온전한 발상인가 말이다.
우선, 지방회부터 화합을 시키고 연회를 치리해야 권위가 있을 터인데, 그토록 연회 감독의 자리가 중한가 말이다.

감독후보자의 필수인 구역회는 어떠한가.
연회 감독은 법원에 의해 직무 정지인 감리사를 본안 판결과는 무관한 \'각하\'판결을 하였다는 이유로
7/28 감리사 회복 공문을 발송 하였고, 7/31 감독 후보자로 나선 목사의 교회에 가서 구역회를 개최하였다.
분명, 장정에는 \'후보등록 2개월 이내에 \"감리사\"가 소집한 소속 구역회에서 무기명 투표\'를 해야 한다 명문화 하였다.
감독은 자신이 회복시킨 감리사에게 위임장을 받았으므로 사무 완결이라 주장할지 모르나, 중립적인 자세를 취해야 하는
감독께서 임의대로 감리사를 회복 시켰음에도 감리사가 아닌 감독이 직접 구역회를 개최한 것은 있을 수 없다 할 것이다.

지금도 궁금하다.
왜? 자신이 회복시키고 자신이 구역회를 개최하였는지 말이다.
구역회 개최 감사 거마비 때문인가?
지난 선거에서 은공을 갚기위한 고별 선물인가? 골몰히 생각해본다.

여하튼
서울남연회 행정적 오류와 불법 선거권자, 선거권자 박탈 등
많은 문제 속에서 선거가 치뤄지는 것에 안타까움을 느낀다.

결국
서울남연회는 사법부의 판단을 받아야 하는가 말이다.
아님, 선거가 망가져서 뭐....직무대행 이런 거라도 하고 싶어 그런지 진심으로 궁금하다.

연회 감독들은 차치하더라도
감독회장선거는 어떠한가?
정책토론회도 없이 선거를 한다는 발상이 온전한 발상인가?
초등학생들도 이런식의 선거는 없다.
장정을 개정해야 한다.
임기가 끝나는 감독회장이 추천하는 자가 선관위원장이 된다는 장정이 옳바른 장정인가?
그러니, 지난 선관위원장이 \'위에서 오다\'받고 가지 치기에 나섰다는 언론이 나오는 것 아니겠는가?
참으로 옹졸한 선관위...