분묘(墳墓)

분묘(墳墓)는 뫼라 하고 송장이나 유골을 땅에 묻어 놓은 곳이며 흙으로 둥글게 쌓아 올리기도 하고 돌로 평평하게 만들기도 하는데, 대개 묘석을 세워 누구의 것인지 표시한다. 墳은 뜻을 나타내는 흙토(土 흙)部와 음(音)을 나타내는 동시(同時)에 부풀어 오른다는 뜻을 가진 賁(분)으로 이루어지며 흙을 높이 쌓은 무덤이고 山所, 墓所라고도 한다. 墓는 뜻을 나타내는 흙토(土 흙)部와 음(音)을 나타내는 莫(막)이 합(合)하여 이루어지며 음(音)을 나타내는 莫(막)은 暮(모)의 본디 글자이며 풀 저쪽 편으로 해가지다→해질 녘→쓸쓸하다→물건(物件)이 없다의 뜻, 土(토)는 토지(土地)→곳, 墓(묘)는 죽은 사람을 묻는 쓸쓸한 곳이다.

누구든지 들에서 칼에 죽은 자나 시체나 사람의 뼈나 무덤을 만졌으면 이레 동안 부정하리니 그 부정한 자를 위하여 죄를 깨끗하게 하려고 불사른 재를 가져다가 흐르는 물과 함께 그릇에 담고 정결한 자가 우슬초를 가져다가 그 물을 찍어 장막과 그 모든 기구와 거기 있는 사람들에게 뿌리라. 아브라함이 상인이 통용하는 은 사백 세겔을 달아 에브론에게 주었더니 마므레 앞 막벨라에 있는 에브론의 밭과 거기에 속한 굴과 그 주위에 둘린 모든 나무를 헷 족속이 보는 데서 자기의 소유로 확정한 후에 아내 사라를 가나안 땅 마므레 앞 막벨라 밭 굴에 장사하였더라.

너는 자기 무덤에서 내쫓겼으니 가증한 나무 가지 같고 칼에 찔려 돌 구덩이에 떨어진 주검들에 둘러싸였으니 밟힌 시체와 같도다. 네가 네 땅을 망하게 하였고 네 백성을 죽였으므로 그들과 함께 안장되지 못하나니 악을 행하는 자들의 후손은 영원히 이름이 불려 지지 아니하리로다. 그들의 시체가 큰 성 길에 있으리니 그 성은 영적으로 하면 소돔이라고도 하고 애굽이라고도 하니 곧 그들의 주께서 십자가에 못 박히신 곳이라. 백성들과 족속과 방언과 나라 중에서 사람들이 그 시체를 사흘 반 동안을 보며 무덤에 장사하지 못하게 하리로다.

이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셔 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다. 사망이 한 사람으로 말미암았으니 죽은 자의 부활도 한 사람으로 말미암는 도다. 아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라. 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요. 다음에는 그가 강림하실 때에 그리스도에게 속한 자요. 그 후에는 마지막이니 그가 모든 통치와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라. 그가 모든 원수를 그 발아래에 둘 때까지 반드시 왕 노릇 하시리라.

주 하나님 아버지!

선지자들의 무덤을 만들고 의인들의 비석을 꾸미나 평토장한 무덤 같아서 그 위를 밟는 사람이 알지 못하는 것이 아니라 야곱이 라헬의 묘에 비를 세웠더니 지금까지 라헬의 묘비로 기억되는 것처럼 성도의 죽음을 축복 하옵소서. 예수 이름으로 기도합니다. 할렐루야. 아멘.