天國種子

核

뜻을 나타내는 나무목(木 나무)部와 음(音)을 나타내는 亥(해→핵)을 합친 글자이다. 씨앗이 싹트려고 하는 일, 씨앗의 뜻에서 중심의 뜻이 되었다. 그래서 ‘씨’나 ‘핵심’, ‘사물의 중추’라는 뜻을 가진 글자이다. 木(나무 목)자와 亥(돼지 해)자가 결합한 모습이다. 亥자는 팔다리를 잘라 가공한 ‘돼지’를 그린 것이다. 그러니까 먹을 수 있는 알맹이만 남았다는 뜻이다. 여기에 木자가 더해진 核자는 나무에서 열리는 과일의 알맹이라는 뜻으로 만들어졌다. 과일의 ‘씨’를 뜻하지만, 과일의 중심에 씨가 있듯이 어떠한 사물의 ‘핵심’이라는 뜻으로도 쓰이고 있다.

씨

씨는 종자로서 동물이나 식물이 생겨나는 근본이 되는 것이다.
성경에서는 식물의 씨앗을 일컫는 품종(창 1:11; 레 11:37-38)이나 부도덕한 행실(사 1:4),
사람의 혈통(창 4:25; 47:19) 등과 관련하여 사용되고 있다.
특히 이스라엘 백성을 일컬어 하나님의 선민이란 의미에서 ‘거룩한 씨’(사 6:13),
아브라함의 자손, 곧 구원받은 모든 성도를 일컫는 ‘아브라함의 씨’(갈 3:16)란 상징적 표현이 있다.
예수께서는 ‘천국’, ‘복음’, ‘하나님 말씀’을 일컬어 ‘씨’에 비유하고 있다(마 13:24, 38).
한편 율법에서는 (신앙이나 혈통의) 순수성 보존이라는 측면에서
다른 종자를 섞어 뿌리는 것이 금지되었다(레 19:19; 신 22:9).

원어이해

원어에서는 ‘씨’를 일컫는 10여 개의 표현이 있는데 그중 대표적인 것을 살펴보자.
(제라) - 식물의 종자나 사람의 혈통 등 가장 보편적이고 광범위하게 사용된다(창 7:3; 22:17-18).
(하르찬님) - 과일 안에 들어 있는 씨를 가리키는데,
나실인의 금기 사항과 관련하여 포도 씨도 먹지 말라고 할 때 사용되고 있다(민 6:4).
(킬아임) - 각기 다른 종류의 씨앗을 일컬을 때 사용되는데,
예를 들면 두 종자를 같은 밭에 뿌리지 말라는 금기 율법 등
종자(혈통)의 순수성을 가르칠 때 나타난다(레 19:19; 신 22:9).
(스페르마) - 히브리어 ‘제라’의 헬라어 표현으로 의미는 ‘제라’와 유사하다.
주로 식물의 씨앗이나 사람의 혈통, 인간의 타고난 도덕적 기질 등을 가리킬 때
광범위하게 사용된다(마 13:4; 고전 15:38; 히 11:18; 요일 3:9).

천국은 마치 사람이 자기 밭에 갖다 심은 겨자씨 한 알 같으니
이는 모든 씨보다 작은 것이나 자란 후에는 풀보다 커서
나무가 되므로 공중의 새들이 와서 그 가지에 깃들게 되겠지