하나만 아니라 둘까지

지기일미지기이(知其一未知其二)라는 고사성어가 있습니다. 하나만 알고 둘은 모른다는 뜻으로, ‘겉으로 보이는 모습은 알지만 그것의 가려진 사리(事理)나 내면의 이치(理致)를 모른다’는 말입니다. 보이는 것보다 더 깊은 속뜻이 있는 사건과 이야기들을 만날 때가 있습니다. 그때 우리가 해야 할 일은 멈춰 서서 깊이 생각하는 것입니다. 그러면 눈에 보이는 것 너머에 있는 사건의 본질을 발견하게 됩니다.

말라기 3장의 ‘회복’ 이야기도 그렇습니다. 말라기서는 포로기 이후 시대를 살아가던 유대 백성에게 전해진 메시지입니다. 그들은 하나님을 위해 자신의 모든 것을 포기할 수 있었던 사람들입니다. 하지만 시간이 지나며 그들은 변해 갔습니다. 하나님보다 현실을 더 중요하게 바라봤고, 하나님이 아닌 자신의 배를 하나님으로 섬겼습니다. 하나님은 이런 백성에게 말씀하십니다. “너희 조상 때로부터, 너희는 내 규례를 떠나서 지키지 않았다. 이제 너희는 나에게로 돌아오너라. 나도 너희에게로 돌아가겠다. 나 만군의 주가 말한다(7, 새번역).”

하나님은 돌아올 수 있는 방법도 친히 일러 주십니다. 도둑질한 하나님의 십일조와 봉헌물을 다시 하나님께 드리면 된다는 것입니다. 이것은 십일조와 봉헌물을 드리는 행위를 강조하신 것이 아닙니다. 그 행위 속에 담긴 의미를 회복함으로 하나님의 백성으로 회복하라는 하나님의 숨겨진 뜻이 담겨 있습니다.

십일조에는 ‘내가 사는 땅의 주인이 하나님이십니다.’라는 고백과 ‘나는 하나님께 속한 하나님의 백성입니다.’라는 고백이 담겨 있습니다. 또 십일조에는 ‘정의와 긍휼, 믿음의 삶을 살겠습니다(마 23:23).’라는 고백이 담겨 있기도 합니다. 그러면 정의와 긍휼, 믿음의 삶이 무엇입니까? 나와 공동체의 십일조로 약자들을 배불리 먹이는 것(신 14:29), 성막에서 일하는 레위인들의 분깃을 채워 주는 것(민 18:21), 차별이 없고 한 분 하나님으로만 기뻐할 수 있는 공동체를 세워 그들과 함께 기뻐하는 것(신 14:23~27)입니다. 하나님은 이런 삶으로 하나님의 백성다움을 회복하라고 명령하십니다.

이 명령은 오늘도 동일하게 하나님의 백성에게 들려오고 있습니다. 오늘 우리도 십일조의 삶을 살아감으로 정의와 긍휼, 믿음의 삶, 하나님의 백성 됨을 회복합시다.