마라
麻羅

함창석

마라는 閻羅, 耽羅, 斯羅, 多羅 등과 같이 순다 랜드 지역에 있었던 고대 부족국가이다. 삼인 대마를 재배하여 껍질로 새를 잡는 그물을 만들었다. 그러다가 해수면 100m 이상 상승으로 바다가 되자 고기를 잡는 그물이 되었다. 더욱 촘촘해지며 삼베를 짜 옷을 만들어 입게 되었고 훗날 누에고치가 가축화되면서 명주실로 비단을 짜게 되었다. 양털로도 양탄자를 짜게 되었다.

마라는 ‘괴로움’, ‘고통’, ‘쓴 것’이란 뜻이다. 출애굽한 이스라엘 백성이 홍해를 건너 3일 길을 지난 후 최초로 진을 친 곳으로 광야(수르 혹은 에담)의 한 지역(출 15:22; 민 33:8-9). 이곳의 우물 맛이 써서 마실 수 없었던 데서 붙여진 지명(출 15:23). 이때 이스라엘 백성은 모세를 원망했고(출 15:24), 모세가 기도를 통해 하나님의 지시를 받고 한 나무를 물에 던져 물맛을 변화시켰다(출 15:25-26). 모압으로 이주한 나오미가 남편과 두 아들과 사별하고 이방 며느리 룻과 함께 고향 베들레헴으로 돌아와 자신을 가리켜 부른 호칭(룻 1:20). 참고로 ‘나오미’는 ‘나의 기쁨이 되는 자’란 뜻이다.(가스펠서브, 마라, 라이프성경사전, 2006)

모세는 이스라엘 백성을 홍해에서 인도해 내어 수르 광야로 들어갔다. 그들은 물 없이 3일 동안 광야로 걸어 들어가 '마라'라는 곳에 이르렀는데 그 곳 물은 써서 마실 수가 없었다. 그래서 그 곳 이름을 쓰다는 뜻으로 '마라'라고 불렀다. 백성들이 모세에게 불평하며 "우리는 무엇을 마셔야 합니까?" 하고 물었다. 그때 모세가 여호와께 부르짖자 여호와께서 그에게 나무토막 하나를 보여 주셨다. 그래서 그가 그것을 물에 던져 넣었더니 쓴물이 단물이 되었다. 여호와께서는 거기서 그들이 지킬 법과 규정을 정하시고 그들을 시험하여 이렇게 말씀하셨다. "너희가 만일 너희 하나님 나 여호와에게 순종하고 내가 보기에 옳은 일을 행하며 나의 모든 명령을 지키면 내가 이집트 사람들에게 내린 질병을 너희에게 하나도 내리지 않겠다. 나는 너희를 치료하는 여호와이다." 다음으로 그들은 엘림에 이르게 되었다. 그 곳은 열두 개의 샘과 70그루의 종려나무가 있는 곳이었다. 그들은 거기서 물가에 천막을 쳤다.(출 15:22-27)

대선만평
大選漫評

함창석

한사람은 팔이 좀 구부러졌다 해 보여주기로 별 엄살성인가

또 한사람은 눈이 짝 시력이라며 운전면허 없어 별다르다고

다른 별 사람은 의료계를 비롯해 과학을 내세우고 자랑하나

민주 대의정치를 표방하는 이 땅에 실질 권력은 주민권이다

권력 위임으로 달라지는 것은 정치사가 증거를 하고 있으니

이래저래 속고 속는 것이기에 가슴이 철렁철렁 거리고 있지

그래도 민주주의 꽃은 선거며 견제 원리가 매우 중요하기로

정권 교체가 답이 아니겠는가 생각하게 되는 대선 투표이다

이제 고만하시지요.

미불유초선극유종/ 靡不有初鮮克有終

처음은 누구나 다 노력하지만 끝까지 계속하는 사람은 적다라는 뜻이다.(시경/ 詩經)

목(경:頸)

두 부분을 잇는 굽이가 되는 곳이다. 머리 목(頭頸)은 머리와 몸통을 잇는 부분이다. 손 목(手頸)은 손과 팔을 잇는 부분이다. 발 목(足頸)은 발과 다리를 잇는 부분이다. 연결부분은 매우 중요하다. 이런 경부는 목이 있는 부분(部分)이다. 곧 척추동물(脊椎動物)의 두부(頭部)와 몸둥이를 잇는 부분(部分). 포유류(哺乳類)에서는 보통(普通) 7개의 목등뼈가 있다.