아멘.
목사님께서 주안에서 영육 간에 늘 강건하시길 기도합니다. 본문에 대한 제 소견을 공유합니다.

§막12:35 <서기관들> [대상2:55 야베스에 살던 서기관 종족 곧 디랏 종족과 시므앗 종족과 수갓 종족이니 이는 다 레갑 가문의 조상 함맛에게서 나온 겐 종족이더라] ☞ 서기관은 종족, 즉 세습된다. [렘8:8 너희가 어찌 우리는 지혜가 있고 우리에게는 여호와의 율법이 있다 말하겠느냐 참으로 서기관의 거짓의 붓이 거짓되게 하였나니] ☞ 서기관은 오늘 날 신학자에 해당 [마5:20 내가 너희에게 이르노니 너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면 결코 천국에 들어가지 못하리라] ☞ 義가 최소한 ‘서기관과 바리새인’ 보다 못하면 지옥에 간다. [마9:2] ☞ 죄를 사하는 권세가 예수 그리스도께 있다. 대신 면죄부를 파는 로마 카톨릭 교황에게 없으며 이게 ‘신성모독’이다.. [마12:38 그 때에 서기관과 바리새인 중 몇 사람이 말하되 선생님이여 우리에게 표적 보여주시기를 원하나이다 39 예수께서 대답하여 이르시되 악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 선지자 요나의 표적 밖에는 보일 표적이 없느니라] ☞ ‘서기관과 바리새인’의 어리석음, 스스로 안다고 자부하나... ‘서기관’은 현대의 신학자, ‘바리새인’은 ‘기독교 직업종교인’에 해당. 이들이 ‘자유주의신학’ ‘성서비평학’처럼 ‘거짓의 펜’을 쓴다. [마15:1 그 때에 바리새인과 서기관들이 예루살렘으로부터 예수께 나아와 이르되 2 당신의 제자들이 어찌하여 장로들의 전통을 범하나이까 떡 먹을 때에 손을 씻지 아니하나이다] ☞ 성경 말씀을 잊고 종교적 외형 [마16:21] ☞ 죽으러 오신 분 [막2:6] [눅5:21] [눅11:52 화 있을진저 너희 율법교사여 너희가 지식의 열쇠를 가져가서 너희도 들어가지 않고 또 들어가고자 하는 자도 막았느니라 하시니라 53 거기서 나오실 때에 서기관과 바리새인들이 거세게 달려들어 여러 가지 일을 따져 묻고 54 그 입에서 나오는 말을 책잡고자 하여 노리고 있더라] ☞ 거짓 서기관과 바리새인은 자기 정체가 드러나면 상대를 향해 달려든다 [눅19:46,47] ☞ ‘강도의 소굴’이라 말하면 ⇒ 살인 계획을 세운다. [눅20:46 긴 옷을 입고 다니는 것을 원하며 시장에서 문안 받는 것과 회당의 높은 자리와 잔치의 윗자리를 좋아하는 서기관들을 삼가라] ☞ 긴 옷, 문안받기, 높은 자리 ⇒ 거짓 서기관 [눅23:10 대제사장들과 서기관들이 서서 힘써 고발하더라] ☞ 말씀으로 죄가 없는 타인을 트집잡아 정죄 [요8:3 서기관들과 바리새인들이 음행중에 잡힌 여자를 끌고 와서 가운데 세우고 4 예수께 말하되 선생이여 이 여자가 간음하다가 현장에서 잡혔나이다 5 모세는 율법에 이러한 여자를 돌로 치라 명하였거니와 선생은 어떻게 말하겠나이까] ☞ 레20:10을 어긴 서기관과 바리새인…. 말씀을 임의로 적용하는 사례.

<그리스도를 다윗의 자손이라> [렘23:5 여호와의 말씀이니라 보라 때가 이르리니 내가 다윗에게 한 의로운 가지를 일으킬 것이라 그가 왕이 되어 지혜롭게 다스리며 세상에서 정의와 공의를 행할 것이며] ☞ 재림 [렘33:15 그 날 그 때에 내가 다윗에게서 한 공의로운 가지가 나게 하리니 그가 이 땅에 정의와 공의를 실행할 것이라 22 하늘의 만상은 셀 수 없으며 바다의 모래는 측량할 수 없나니 내가 그와 같이 내 종 다윗의 자손과 나를 섬기는 레위인을 번성하게 하리라 하시니라] ☞ 다윗의 자손, 그리스도 [마22:42 너희는 그리스도에 대하여 어떻게 생각하느냐 누구의 자손이냐 대답하되 다윗의 자손이니이다] ☞ 다윗의 자손 [눅1:27 다윗의 자손 요셉이라 하는 사람과 약혼한 처녀에게 이르니 그 처녀의 이름은 마리아라] ☞ 예수 그리스도는 처녀 마리아의 몸을 통해 이땅에 나신다. [계5:5 장로 중의 한 사람이 내게 말하되 울지 말라 유대 지파의 사자 다윗의 뿌리가 이겼으니 그 두루마리와 그 일곱 인을 떼시리라 하더라] ☞ 주 예수 그리스도

§36 <성령에 감동되어> KJV에 ‘by the Holy Ghost’로 ‘성령에 의해’다. ‘성령 감동’은 오역이고, 성경을 번역할 때 이런 방식의 임의로 하는 삭제, 추가, 변개는 하나님의 말씀을 깨닫기 어렵게 하고, 관련 성경이나 짝 구절을 찾지 못하게 막는다. 비슷한 사례는 “성령 감화” 등 ❶이는 교회 안에서 소위 ’입신‘이라고 불리는 샤머니즘의 신접한 상태로 오해되고, ❷이는 여러 종교가 악하게 연대하는 구실이 되고 ❸이단이 거짓 교리를 만들기 쉽고 ❹교회 안에서 ‘성령 감동’과 ‘성령 감화’ 등 소위 ‘체험’으로 묶어 두리뭉실하지만 이를 제대로 설명하지 못한다. 대신 성령에 의해 진행되는 일은 당사자의 영과 혼이 흐려지지 않고, 의식이 멀쩡하다. [눅2:26 그가 주의 그리스도를 보기 전에는 죽지 아니하리라 하는 성령의 지시를 받았더니] ☞ 성령의 지시 [눅4:1 예수께서 성령의 충만함을 입어 요단 강에서 돌아오사 광야에서 사십 일 동안 성령에게 이끌리시며] ☞ 예수님은 말씀으로 [롬5:5] [롬15:16 이 은혜는 곧 나로 이방인을 위하여 그리스도 예수의 일꾼이 되어 하나님의 복음의 제사장 직분을 하게 하사 이방인을 제물로 드리는 것이 성령 안에서 거룩하게 되어 받으실 만하게 하려 하심이라] ☞ 성령에 의해 바울이 이방인의 사도로, 복음을 전하는 직분 [고전12:3 그러므로 내가 너희에게 알리노니 하나님의 영으로 말하는 자는 누구든지 예수를 저주할 자라 하지 아니하고 또 성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주시라 할 수 없느니라] ☞ 예수를 ‘주’시라 시인 [고후6:6] [후1:13 너는 그리스도 예수 안에 있는 믿음과 사랑으로써 내게 들은 바 바른 말을 본받아 지키고 14 우리 안에 거하시는 성령으로 말미암아 네게 부탁한 아름다운 것을 지키라] ☞ 바른 말을 본받아 지키고.. [벧후1:21 예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니요 오직 성령의 감동하심을 받은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이라] ☞ 예언.. ’성령의 감동하심.‘ ⇒ ’성령에 의해‘

<주께서 내 주께> ☞ KJV에서 ”The LORD said to my Lord“이다. 전자 ‘LORD’는 하나님이시고, 후자 ‘my Lord’는 예수 그리스도.

<주께서> [창2:4 이것이 천지가 창조될 때에 하늘과 땅의 내력이니 여호와 하나님이 땅과 하늘을 만드시던 날에 5 여호와 하나님이 땅에 비를 내리지 아니하셨고 땅을 갈 사람도 없었으므로 들에는 초목이 아직 없었고 밭에는 채소가 나지 아니하였으며] ☞ (이하 같은 방식으로) KJV ‘주 하나님’, 개역개정은 ‘여호와 하나님’으로 번역 [대하7:2 여호와의 영광이 여호와의 전에 가득하므로 제사장들이 여호와의 전으로 능히 들어가지 못하였고] [대하14:11] [사26:4 너희는 여호와를 영원히 신뢰하라 주 여호와는 영원한 반석이심이로다] ☞ 영원한 반석 하나님, 사도 베드로가 아니다. [사33:22 여호와여 우리에게 은혜를 베푸소서 우리가 주를 앙망하오니 주는 아침마다 우리의 팔이 되시며 환난 때에 우리의 구원이 되소서] [렘7:4 너희는 이것이 여호와의 성전이라, 여호와의 성전이라, 여호와의 성전이라 하는 거짓말을 믿지 말라] ☞ ”이것이 여호와의 성전이라“ 거짓말 [렘23:38] [렘33:2 일을 행하시는 여호와, 그것을 만들며 성취하시는 여호와, 그의 이름을 여호와라 하는 이가 이와 같이 이르시도다] ☞ 창조주 [슥1:3 그러므로 너는 그들에게 말하기를 만군의 여호와께서 이처럼 이르시되 너희는 내게로 돌아오라 만군의 여호와의 말이니라 그리하면 내가 너희에게로 돌아가리라 만군의 여호와의 말이니라] ☞ 내게로 돌아오라 ⇒ 회개 [슥3:2 여호와께서 사탄에게 이르시되 사탄아 여호와께서 너를 책망하노라 예루살렘을 택한 여호와께서 너를 책망하노라 이는 불에서 꺼낸 그슬린 나무가 아니냐 하실 때에] ☞ 하나님께서 사탄을 책망 [계11:17 이르되 감사하옵나니 옛적에도 계셨고 지금도 계신 주 하나님 곧 전능하신 이여 친히 큰 권능을 잡으시고 왕 노릇 하시도다] [계19:16 그 옷과 그 다리에 이름을 쓴 것이 있으니 만왕의 왕이요 만주의 주라 하였더라] ☞ 주 우리 하나님

<내 주께> [요20:28 도마가 대답하여 이르되 나의 주님이시요 나의 하나님이시니이다] ☞ 나의 주님 [빌3:8 또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상하기 때문이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고] ☞ 이는 그가 재림의 ‘주’로 다시 이땅에 오심을 예표

<내가 네 원수를 네 발 아래에 둘 때까지 내 우편에 앉았으라> [시110:1 여호와께서 내 주에게 말씀하시기를 내가 네 원수들로 네 발판이 되게 하기까지 너는 내 오른쪽에 앉아 있으라 하셨도다] ☞ 하나님의 우편에 앉을 수 있는 자.. ⇒ 예수 그리스도 [마22:44 주께서 내 주께 이르시되 내가 네 원수를 네 발 아래에 둘 때까지 내 우편에 앉아 있으라 하셨도다 하였느냐] ☞ 시점이 초림과 재림의 사이에서, 재림으로 넘어간다. 이때 예수 그리스도는 ‘주’로 오시고 심판하신다. 이때 마귀는 최종적으로 심판된다. [눅20:43 내가 네 원수를 네 발등상으로 삼을 때까지 내 우편에 앉았으라 하셨도다 하였느니라] [행2:35 내가 네 원수로 네 발등상이 되게 하기까지 너는 내 우편에 앉아 있으라 하셨도다 하였으니 36 그런즉 이스라엘 온 집은 확실히 알지니 너희가 십자가에 못 박은 이 예수를 하나님이 주와 그리스도가 되게 하셨느니라 하니라] [히1:13 어느 때에 천사 중 누구에게 내가 네 원수로 네 발등상이 되게 하기까지 너는 내 우편에 앉아 있으라 하셨느냐 14 모든 천사들은 섬기는 영으로서 구원 받을 상속자들을 위하여 섬기라고 보내심이 아니냐] ☞ 여기에는 ‘자기의 본분을 잊은 천사’ 즉 악한 영들도 포함된다.

<네 원수를> thine enemies [창14:20 너희 대적을 네 손에 붙이신 지극히 높으신 하나님을 찬송할지로다 하매 아브람이 그 얻은 것에서 십분의 일을 멜기세덱에게 주었더라] ☞ 대적을 예수 그리스도의 손에 붙이신다. 멜기세덱은 예수 그리스도의 예표다. [창49:8 유다야 너는 네 형제의 찬송이 될지라 네 손이 네 원수의 목을 잡을 것이요 네 아버지의 아들들이 네 앞에 절하리로다] ☞ 유다의 후손인 예수 그리스도 [출23:22 네가 그의 목소리를 잘 청종하고 내 모든 말대로 행하면 내가 네 원수에게 원수가 되고 네 대적에게 대적이 될지라 27 내가 내 위엄을 네 앞서 보내어 네가 이를 곳의 모든 백성을 물리치고 네 모든 원수들이 네게 등을 돌려 도망하게 할 것이며] ☞ 구약에서 표적을 행하시는 하나님 [신6:19 주께서 말씀하신 대로, 네 앞에서 네 모든 원수를 쫓아내리라.] [삼하7:9 네가 가는 모든 곳에서 내가 너와 함께 있어 네 모든 원수를 네 앞에서 멸하였은즉 땅에서 위대한 자들의 이름 같이 네 이름을 위대하게 만들어 주리라 11 전에 내가 사사에게 명령하여 내 백성 이스라엘을 다스리던 때와 같지 아니하게 하고 너를 모든 원수에게서 벗어나 편히 쉬게 하리라 여호와가 또 네게 이르노니 여호와가 너를 위하여 집을 짓고] ☞ 원수 ⇒ 대적 [ 시74:4 주의 대적이 주의 회중 가운데에서 떠들며 자기들의 깃발을 세워 표적으로 삼았으니] [시74:23 주의 대적들의 소리를 잊지 마소서 일어나 주께 항거하는 자의 떠드는 소리가 항상 주께 상달되나이다] ☞ 대적들의 소리 ⇒ 항상 하나님께 들린다. [렘15:14 네 원수와 함께 네가 알지 못하는 땅에 이르게 하리니 이는 나의 진노의 맹렬한 불이 너희를 사르려 함이라] ☞ 네 원수와 함께 ⇒ 네가 알지 못하는 땅 ⇒ 진노의 맹렬한 불 ⇒ 지옥 [미5:9 네 손이 네 대적들 위에 들려서 네 모든 원수를 진멸하기를 바라노라] [눅19:43 날이 이를지라 네 원수들이 토둔을 쌓고 너를 둘러 사면으로 가두고] ☞ 예루살렘을 원수들이 공격 ⇐ 하마스와 헤즈볼라와 이란

§37 <다윗이 그리스도를 주라 하였은즉 ∪ 어찌 그의 자손이 되겠느냐 하시니 ⟞ 많은 사람들이 즐겁게 듣더라> ☞ 왕의 신분인 다윗이 이땅에서 ‘주’라 부를 사람이 없고, 더구나 그의 후손을 ‘주’라 부를 이치가 없다. 더구나 초림의 예수 그리스도는 신분이 평민이다. 그의 가지에서 주 예수 그리스도가 나심을 예언하며, 최종적으로 재림으로 오실 ‘주’를 말한다.

<많은 사람들이> ☞ KJV는 ”common people“이고 이는 ‘평민’이고 보통 사람인 신분을 표시한다. 대신에 개역 개정은 사람의 숫자를 표현했다. [레4:27 만일 평민의 한 사람이 여호와의 계명 중 하나라도 부지중에 범하여 허물이 있었는데] ☞ 평민, 직업 종교인이나 바리새인이 아닌, [렘26:23 그들이 우리야를 애굽에서 연행하여 여호야김 왕에게로 그를 데려오매 왕이 칼로 그를 죽이고 그의 시체를 평민의 묘지에 던지게 하니라]