아멘.
목사님께서 주안에서 영육 간에 늘 강건하시길 기도합니다. 이참의 본문에 대한 제 소견을 아래로 공유합니다.

§고후6:1 <일하는 자 workers> ☞ 일꾼, 사역자 [시5:5 오만한 자들이 주의 목전에 서지 못하리이다 주는 모든 행악자를 미워하시며] ☞ 행악자 ⇨ 악의 일꾼, 이는 악을 행한다는 의미가 아니고, 악의 일꾼, 즉 사탄의 사역자 ⇔ 하나님의 일꾼 [눅13:27 그가 너희에게 말하여 이르되 나는 너희가 어디에서 왔는지 알지 못하노라 행악하는 모든 자들아 나를 떠나 가라 하리라] ☞ 악의 일꾼 ⇨ 사탄의 일꾼 [고전12:29 다 사도이겠느냐 다 선지자이겠느냐 다 교사이겠느냐 다 능력을 행하는 자이겠느냐] ☞ 능력을 행하는 자 ⇨ 기적의 일꾼. [빌3:2 개들을 삼가고 행악하는 자들을 삼가고 몸을 상해하는 일을 삼가라] ☞ KJV는 “개들을 조심하고, ※악한 일꾼을 조심하고, ※간결하게 말하는 자를 조심하라.”이며, 이는 개역 개정의 내용과 다르다. [고후11:12 나는 내가 해 온 그대로 앞으로도 하리니 기회를 찾는 자들이 그 자랑하는 일로 우리와 같이 인정 받으려는 그 기회를 끊으려 함이라 13 그런 사람들은 거짓 사도요 속이는 일꾼이니 자기를 그리스도의 사도로 가장하는 자들이니라 14 이것은 이상한 일이 아니니라 사탄도 자기를 광명의 천사로 가장하나니 15 그러므로 사탄의 일꾼들도 자기를 의의 일꾼으로 가장하는 것이 또한 대단한 일이 아니니라 그들의 마지막은 그 행위대로 되리라] ☞ ❶기회를 찾는 자 ❷그 자랑하는 일 ❸우리와 같이 인정받으려는 ⇨ 속이는 일꾼 ⇨ 거짓 사도, 그리스도의 사도로 가장 ⇨ 사탄의 일꾼 ⇔ 하나님의 일꾼

<권하노니> [롬12:1 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라] ☞ 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라 [롬16:17 형제들아 내가 너희를 권하노니 너희가 배운 교훈을 거슬러 분쟁을 일으키거나 거치게 하는 자들을 살피고 그들에게서 떠나라] ☞ ❶너희가 배운 교훈을 거슬러 분쟁을 일으키거나 거치게 하는 자들을 살피고 ❷그들에게서 떠나라 [고전1:10 형제들아 내가 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 너희를 권하노니 모두가 같은 말을 하고 너희 가운데 분쟁이 없이 같은 마음과 같은 뜻으로 온전히 합하라] ☞ ❶모두가 같은 말을 하고 ❷너희 가운데 분쟁이 없이 ❸같은 마음과 같은 뜻으로 온전히 합하라 [고후5:20 그러므로 우리가 그리스도를 대신하여 사신이 되어 하나님이 우리를 통하여 너희를 권면하시는 것 같이 그리스도를 대신하여 간청하노니 너희는 하나님과 화목하라] ☞ 너희는 하나님과 화목하라 [엡4:1 그러므로 주 안에서 갇힌 내가 너희를 권하노니 너희가 부르심을 받은 일에 합당하게 행하여] ☞ 부르심을 받은 일에 합당하게 행하여 [살전4:1 그러므로 형제들아 우리가 끝으로 주 예수 안에서 너희에게 구하고 권면하노니 너희가 마땅히 어떻게 행하며 하나님을 기쁘시게 할 수 있는지] ☞ ❶너희가 마땅히 어떻게 행하며 ❷하나님을 기쁘시게 할 수 있는지 [벧전2:11 사랑하는 자들아 거류민과 나그네 같은 너희를 권하노니 영혼을 거슬러 싸우는 육체의 정욕을 제어하라] ☞ 육체의 정욕을 제어

<하나님의 은혜를 헛되이 받지 말라> ☞ 이어진 3절 이하에서 성경이 스스로 설명되는데, <하나님의 은혜를 받았으면 ⇨ ❶우리가 이 직분이 비방을 받지 않게 하려고 ❷무엇에든지 아무에게도 거리끼지 않게 하고…> 하나님의 일꾼이 도적질과 악행으로 세상에서 손가락질받는다면, 이는 하나님의 은혜를 공허한 일로 만듭니다.

<하나님의 은혜 the grace of God> [행15:40 바울은 실라를 택한 후에 형제들에게 주의 은혜에 부탁함을 받고 떠나 41 수리아와 길리기아로 다니며 교회들을 견고하게 하니라] ☞ ‘하나님의 은혜’는 신약적 선언이다. [롬6:15 그런즉 어찌하리요 우리가 법 아래에 있지 아니하고 은혜 아래에 있으니 죄를 지으리요 그럴 수 없느니라] ☞ 구약의 법(율법)과 신약의 은혜는 상반된다. [고전1:4 그리스도 예수 안에서 너희에게 주신 하나님의 은혜로 말미암아 내가 너희를 위하여 항상 하나님께 감사하노니] ☞ 하나님의 은혜는 예수 그리스도 안에서 [고전15:10 그러나 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라] ☞ 바울이 사도 된 것은 하나님의 은혜. [딛2:11 모든 사람에게 구원을 주시는 하나님의 은혜가 나타나] ☞ 하나님의 은혜 ⇨ 모든 사람 구원

<헛되이 > [출20:7 너는 네 하나님 여호와의 이름을 망령되게 부르지 말라 여호와는 그의 이름을 망령되게 부르는 자를 죄 없다 하지 아니하리라] ☞ 망령되게 ⇨ 헛되게, 바로 바리새인 같은 외형적 종교 생활인데, 종교 의상을 입으나 하나님의 계명을 무시한다. [사30:7 이집트인들이 헛되이 도울 것이요, 아무 소용도 없을 것이다. 그러므로 나는 이것에 대하여 외쳤다. 그들의 힘은 가만히 앉아 있는 것이다.(KJV에서 번역)] ☞ 애굽은 세상의 예표 [렘2:30 내가 너희 자녀들을 때린 것이 무익함은 그들이 징계를 받아들이지 아니함이라 너희 칼이 사나운 사자 같이 너희 선지자들을 삼켰느니라] ☞ 하나님의 징계도 받아들이지 않으면 무익하다 [슥10:2 드라빔들은 허탄한 것을 말하며 복술자는 진실하지 않은 것을 보고 거짓 꿈을 말한즉 그 위로가 헛되므로 백성들이 양 같이 유리하며 목자가 없으므로 곤고를 당하나니] ☞ 드라빔 ⇨, 우상신, 오컬트 [마15:9 사람의 계명으로 교훈을 삼아 가르치니 나를 헛되이 경배하는도다 하였느니라 하시고] ☞ 사람의 계명, ⇨ 철학이나 사상, 현대 교회에서 혼에 기초한 설교가 이에 해당한다. [롬13:4 그는 하나님의 사역자가 되어 네게 선을 베푸는 자니라 그러나 네가 악을 행하거든 두려워하라 그가 공연히 칼을 가지지 아니하였으니 곧 하나님의 사역자가 되어 악을 행하는 자에게 진노하심을 따라 보응하는 자니라] ☞ 천사의 칼은 헛되게 보유한 게 아니다. [갈2:2 계시를 따라 올라가 내가 이방 가운데서 전파하는 복음을 그들에게 제시하되 유력한 자들에게 사사로이 한 것은 내가 달음질하는 것이나 달음질한 것이 헛되지 않게 하려 함이라] ☞ 헛되게 달음질하지 않아야 [약4:5 너희는 하나님이 우리 속에 거하게 하신 성령이 시기하기까지 사모한다 하신 말씀을 헛된 줄로 생각하느냐] ☞ 말씀을 헛된 것으로 간주

§2 <때 time, 날 day> ☞ 성경은 하나님께서 내려 주신 예언, 약속, 비밀과 계시는 성취되는 그때와 그날이 있다. 기독교에서 예언과 그 성취는 다른 종교와는 비교할 수 없는 톡특한 점이다. [시37:19 그들은 환난 때에 부끄러움을 당하지 아니하며 기근의 날에도 풍족할 것이나] ☞ 환난 때, 기근의 날 [렘30:7 슬프다 그 날이여 그와 같이 엄청난 날이 없으리라 그 날은 야곱의 환난의 때가 됨이로다 그러나 그가 환난에서 구하여 냄을 얻으리로다] ☞ 그날 [렘33:15 그 날 그 때에 내가 다윗에게서 한 공의로운 가지가 나게 하리니 그가 이 땅에 정의와 공의를 실행할 것이라] ☞ 공의로운 가지가 나는 날 [겔7:7 이 땅 주민아 정한 재앙이 네게 임하도다 때가 이르렀고 날이 가까웠으니 요란한 날이요 산에서 즐거이 부르는 날이 아니로다] ☞ 재앙의 때, 날 [마16:3 아침에 하늘이 붉고 흐리면 오늘은 날이 궂겠다 하나니 너희가 날씨는 분별할 줄 알면서 시대의 표적은 분별할 수 없느냐] ☞ 표적의 때, 날 [히1:5 하나님께서 어느 때에 천사 중 누구에게 너는 내 아들이라 오늘 내가 너를 낳았다 하셨으며 또 다시 나는 그에게 아버지가 되고 그는 내게 아들이 되리라 하셨느냐] ☞ 때, 오늘

<도왔다 succoured> [삼하8:5 다메섹의 아람 사람들이 소바 왕 하닷에셀을 도우러 온지라 다윗이 아람 사람 이만 이천 명을 죽이고] ☞ 전쟁에 도움 [삼하18:3 백성들이 이르되 왕은 나가지 마소서 우리가 도망할지라도 그들은 우리에게 마음을 쓰지 아니할 터이요 우리가 절반이나 죽을지라도 우리에게 마음을 쓰지 아니할 터이라 왕은 우리 만 명보다 중하시오니 왕은 성읍에 계시다가 우리를 도우심이 좋으니이다 하니라] ☞ 전쟁터로 참전 [롬16:2 너희는 주 안에서 성도들의 합당한 예절로 그를 영접하고 무엇이든지 그에게 소용되는 바를 도와 줄지니 이는 그가 여러 사람과 나의 보호자가 되었음이라] ☞ 소용되는바 [히2:18 그가 시험을 받아 고난을 당하셨은즉 시험 받는 자들을 능히 도우실 수 있느니라] ☞ 시험받는 자를 도움

<은혜> ☞ KJV에서 ‘accepted’로 ‘(인정해) 받을 만한’ 의미다. 개역 개정은 오역으로 보이나, 헬라어 원문에서 확인이 필요하다. vs. 1절 <하나님의 은혜> ❶하나님께서 구원의 날에 예수 그리스도 안에서 어떤 죄인을 받아주시는 여부는 그분의 주권적 결정이다. ❷하나님의 ‘은혜’의 성품 ⇨ 받아주시는 ‘자비’ 결정 ⇨ 구원 ❸‘하나님의 은혜’는 오로지 찬양의 대상이고, 인간이 이를 구원의 교리로 내세워 이를 청구할 수 없다. [창19:21 그가 그에게 이르되 내가 이 일에도 네 소원을 들었은즉 네가 말하는 그 성읍을 멸하지 아니하리니….] ☞ 망해야 할 성읍을 멸하지 않고 ⇨ 용인하는 것 [레22:21 만일 누구든지 서원한 것을 갚으려 하든지 자의로 예물을 드리려 하여 소나 양으로 화목제물을 여호와께 드리는 자는 기쁘게 ※받으심이 되도록 아무 흠이 없는 온전한 것으로 할지니 23 소나 양의 지체가 더하거나 덜하거나 한 것은 너희가 자원제물로는 쓰려니와 서원제물로 드리면 기쁘게 ※받으심이 되지 못하리라] ☞ 받으심. [사56:7 내가 곧 그들을 나의 성산으로 인도하여 기도하는 내 집에서 그들을 기쁘게 할 것이며 그들의 번제와 희생을 나의 제단에서 기꺼이 ※받게 되리니 이는 내 집은 만민이 기도하는 집이라 일컬음이 될 것임이라] ☞ 받으심은 하나님의 주권 [행10:35 각 나라 중 하나님을 경외하며 의를 행하는 사람은 다 ※받으시는 줄 깨달았도다] ☞ 받으심. [고후5:9 그런즉 우리는 몸으로 있든지 떠나든지 주를 ※기쁘시게 하는 자가 되기를 힘쓰노라] ☞ 기쁘시게 하는 자 ⇨ 받으시는 자 [고후8:12 할 마음만 있으면 있는 대로 ※받으실 터이요 없는 것은 ※받지 아니하시리라] ☞ 받으실 터, 받지 아니하시리라 [엡1:6 이는 그가 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는바 그의 은혜의 영광을 찬송하게 하려는 것이라] ☞ “그가 사랑하시는 자 안에서” 문장 뒤에 KJV는 “우리를 받아주시어”가 더해져 있다.

<구원의 날> [사26:1 그 날에 유다 땅에서 이 노래를 부르리라 우리에게 견고한 성읍이 있음이여 여호와께서 구원을 성벽과 외벽으로 삼으시리로다] ☞ 구원의 날 [사49:8 여호와께서 이같이 이르시되 은혜의 때에 내가 네게 응답하였고 구원의 날에 내가 너를 도왔도다 내가 장차 너를 보호하여 너를 백성의 언약으로 삼으며 나라를 일으켜 그들에게 그 황무하였던 땅을 기업으로 상속하게 하리라 9 내가 잡혀 있는 자에게 이르기를 나오라 하며 흑암에 있는 자에게 나타나라 하리라 그들이 길에서 먹겠고 모든 헐벗은 산에도 그들의 풀밭이 있을 것인즉] ☞ ❶내가 잡혀 있는 자에게 이르기를 나오라 ❷흑암에 있는 자에게 나타나라