제5차 감리교회

노인대학 지도자 세미나

주제 : 노인대학과 교회부흥

￭ 일  시 : 2008년 2월 26일(화)～27일(수)

￭ 장  소 : 충주 아이템플 문강연수원

￭ 주  최 : 기독교대한감리회 사회평신도국

￭ 주  관 : 기독교대한감리회 노인대학협의회

일 정 표

시 간		내 용	장 소
첫째날 2월26일 (화)	12:00～13:00	■ 점심식사 ■	지하 1층 식당
	13:00～13:30	■ 등 록 ■	1층 대강당
	13:30～14:10 (40분)	■ 개 회 예 배 ■ 말씀 : 박영준 감독 (사회평신도국 위원장)	〃
	14:20～16:00 (100분)	■ 레크리에이션 ■ 강사 : 윤화정 전도사 (석관제일교회)	〃
	16:10～18:00 (110분)	■ 장 수 춤 ■ 강사 : 김미희 선생 (새희망교회)	〃
	18:00～19:00 (60분)	■ 저 녁 식 사 ■	지하 1층 식당
	19:00～20:40 (100분)	■ 음 악 치 료 ■ 강사 : 서려원 선생 (음악치료사)	1층 대강당
	20:50～22:00 (70분)	■ 노인대학 사례발표 ■ ① 주안교회 : 홍은진 사회복지사 ② 홍성제일교회 : 신동원 장로	〃
	22:00～	■ 정보교류 / 취침 ■
둘째날 2월27일 (수)	06:00～07:20	■ 기상 및 세면(사우나) ■	숙소 1층, 2층
	07:20～08:00 (40분)	■ 아침기도회 ■ 말씀 : 소화춘 감독 (노인대학협의회 회장)
	08:00～09:00	■ 아 침 식 사 ■	지하 1층 식당
	09:00～10:40 (100분)	■ 미 술 치 료 ■ 강사 : 신형미 선생 (미술치료사)	1층 대강당
	10:50～12:30 (100분)	■ 치매예방체조 ■ 강사 : 안주미 교수 (신성대 생활체육학과)	〃
	12:30～13:30	■ 점 심 식 사 ■	지하 1층 식당
	13:30～15:10 (100분)	■ 웃 음 치 료 ■ 강사 : 정신천 박사 (웃음치료사)	1층 대강당
	15:10～15:50 (40분)	■ 종 합 토 론 ■ 진행 : 송민섭 목사 (노인대학협의회 부회장)	〃

목  차

❚세미나 일정표 ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉	1
❚목 차 ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉	2
❚생활 및 이용시설 안내 ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉	3
❚개 회 예 배 ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ ➣ 말씀 : 박 영 준 감독(사회평신도국 위원장)	4
❚아침기도회 ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ ➣ 말씀 : 소 화 춘 감독(노인대학협의회 회장)	6
❚강 의 Ⅰ ┉┉ <레크리에이션> ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ ➣ 강사 : 윤 화 정 전도사(석관제일교회)	8
❚강 의 Ⅱ ┉┉ <장 수 춤> ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ ➣ 강사 : 김 미 희 선생(새희망교회)	14
❚강 의 Ⅲ ┉┉┉ <음 악 치 료> ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ ➣ 강사 : 서 려 원 선생(음악치료사)	21
❚사례발표 Ⅰ ┉┉ <주 안 교 회> ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ ➣ 강사 : 홍 은 진 사회복지사(주안교회)	28
❚사례발표 Ⅱ ┉┉ <홍성제일교회> ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ ➣ 강사 : 신 동 원 장로(홍성제일교회)	35
❚강 의 Ⅳ ┉┉ <미 술 치 료> ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ ➣ 강사 : 신 형 미 선생(미술치료사)	38
❚강 의 Ⅴ ┉┉ <치매예방체조> ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ ➣ 강사 : 안 주 미 교수(신성대 생활체육학과)	43
❚강 의 Ⅵ ┉┉ <웃 음 치 료> ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ ➣ 강사 : 정 신 천 박사(웃음치료사)	47
❚종 합 토 론 ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ ➣ 진행 : 송 민 섭 목사(노인대학협의회 부회장)	57
❚찬 양 모 음 ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉	59
❚노인대학협의회 회칙 ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉	67
❚노인대학 운영교회 주소록 ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉	69

생활 및 이용시설 안내

1. 생활안내

1) 노인대학 지도자 세미나 기간 중 명찰은 항상 착용하시기

바랍니다.

2) 세미나가 원활하게 진행될 수 있도록 시간을 지켜주시면

감사하겠습니다.

3) 순서 진행을 맡으신 분께서는 미리 준비하여 주시기

바랍니다.

4) 행사장소에 입실하실 때에는 휴대폰의 전원을 꺼주시거나

예절모드로 변경해주시기 바랍니다.

5) 숙소 열쇠는 출입시 프론트에 맡겨주시고, 퇴실하실 때

프론트에 반드시 반납하여 주시기 바랍니다.

6) 귀중품은 꼭 수강자 본인이 휴대하시기 바랍니다.

2. 시설 안내

1) 행사장소는 1층에 있는 대강당 입니다.

2) 식당은 행사장 건물 지하 1층에 있습니다.

3) 숙소는 행사장 옆 건물 문강유황온천호텔 입니다.

4) 온천 사우나실은 문강유황온천호텔

1층(여성)과 2층(남성)에 있습니다.

3. 기타 안내

기타 문의할 사항이 있으면 진행본부 숙소(4001호)로

연락 바랍니다.(선철규 부장 010-7475-1838)

개 회 예 배

➣ 사 회 : 이 성 구 장로

(노인대학협의회 총무)

묵 도		다 같 이
찬 양	200장 (구 235장)	다 같 이
기 도		이 용 덕 장로
(노인대학협의회 감사)
성경봉독	다니엘 1장 8절~9절	사 회 자
말 씀	“뜻을 품은 지도자”	박 영 준 감독
(사회평신도국 위원장)
찬 양	211 장 (구 346장)	다 같 이
인 사		엄 마 리 장로
(사회평신도국 총무)
광 고		선 철 규 부장
(사회평신도국 사회봉사부)
축 도		박 영 준 감독

▌▌ 성경 본문  ▌▌

8  다니엘은 뜻을 정하여 왕의 진미와 그의 마시는 포도주로

자기를 더럽히지 아니하리라 하고 자기를 더럽히지 않게

하기를 환관장에게 구하니

9  하나님이 다니엘로 환관장에게 은혜와 긍휼을 얻게 하신지라

￭찬송 : 200장 (구 235장)

1. 달고 오묘한 그 말씀 생명의 말씀은

귀한 그말씀 진실로 생명의 말씀을

값도없이 받아 생명길을 가니

2. 귀한 주님의 말씀은 내노래되도다

모든 사람을 살리는 생명의 말씀을

값도없이 받아 생명길을 가니

3. 널리 울리어 퍼지는 생명의 말씀은

맘에 용서와 평안을 골고루 주나니

다만예수 말씀 듣고 복을 받네

<후렴> 아름답고 귀한말씀 생명샘 이로다

아름답고 귀한말씀 생명샘이로다. 아멘

￭찬송 : 211장 (구 346장)

1. 값비싼 향유를 주께드린 막달라 마리아 본 받아서

향기론 산제물 주님께 바치리 사랑의주 내 주님께

2. 연약한 자에게 힘을주고 어두운 세상에 빛을비춰

성실과 인내로 내형제 이끌리 사랑의주 내 주님께

3. 두려운 마음에 소망주고 슬픔에 싸인자 위로하며

길잃은 자들을 친절히 이끌리 사랑의주 내 주님께

4. 인생의 황혼이 깃들어서 이땅의 수고가 끝날때에

주님을 섬기다 평안히 가리라 사랑의주 내 주님께

아-멘

아침기도회

➣ 사 회 : 최 완 규 목사

(노인대학협의회 서기)

묵 도		다 같 이
찬 송	496장 (구 260장)	다 같 이
기 도		김 호 수 장로
(노인대학협의회 지역대표)
성경봉독	디모데전서 5장 1절~4절	사 회 자
말 씀	노인대학의 근거 “성경”	소 화 춘 감독
(노인대학협의회 회장)
찬 송	323장 (구 355장)	다 같 이
광 고		선 철 규 부장
(사회평신도국 사회봉사부)
축 도		소 화 춘 감독

▌▌성경 본문  ▌▌

1 늙은이를 꾸짖지 말고 권하되 아버지에게 하듯 하며 젊은이에게는

형제에게 하듯 하고

2 늙은 여자에게는 어머니에게 하듯 하며 젊은 여자에게는 온전히 깨끗

함으로 자매에게 하듯 하라

3 참 과부인 과부를 존대하라

4 만일 어떤 과부에게 자녀나 손자들이 있거든 그들로 먼저 자기 집에서

효를 행하여 부모에게 보답하기를 배우게 하라 이것이 하나님 앞에

받으실 만한 것이니라.

￭찬송 : 496장 (구 260장)

1. 새벽부터 우리 사랑함으로써

저녁까지 씨를 뿌려봅시다

열매 차차 익어 곡식 거둘때에

기쁨으로 단을 거두리로다

2. 비가오는 것과 바람부는 것을

겁을내지 말고 뿌려봅시다

일을 마쳐놓고 곡식 거둘 때에

기쁨으로 단을 거두리로라

3. 씨를 뿌릴때에 나지 아니할까

슬퍼하며 심히 애탈지라도

나중 예수께서 칭찬하시리니

기쁨으로 단을 거두리로다

<후렴>

거두리로다 거두리로다

기쁨으로 단을 거두리로다

거두리로다 거두리로다

기쁨으로 단을 거두리로다  아-멘

￭찬송 : 323장 (구 355장)

1. 부름받아 나선이몸 어디든지 가오리다

괴로우나 즐거우나 주만따라 가오리니

어느누가 막으리까 죽음인들 막으리까

어느누가 막으리까 죽음인-들 막으리까

2. 아골골짝 빈들에도 복음들고 가오리다

소돔같은 거리에도 사랑안고 찾아가서

종의몸에 지닌것도 아낌없이 드리리다

종의몸에 지닌것도 아낌없이 드리리다

3. 존귀영광 모든권세 주님홀로 받으소서

멸시천대 십자가는 제가지고 가오리다

이름없이 빛도없이 감사하며 섬기리다

이름없이 빛도없이 감사하며 섬기리다

강 의 Ⅰ

➣강사 :  윤 화 정 전도사

석관제일교회 노인대학 담당전도사

노인대학협의회 감사

레크리에이션 강사 1급

“레크리에이션”

Ⅰ. 노인 레크리에이션 프로그램 작성 시 유의사항

1. 대상노인에 대한 절대적 이해

①연령   ②성별   ③지역별 특성   ④경제수준   ⑤교육수준   ⑥흥미와 관심사

⑦참가노인들의 경험 및 종목별 기능의 정도

2. 노인 지도의 원리

① 신체적, 정신적 능력 고려-개인차에 대한 관심

② 동정적이거나 노인취급 금물-능동적 프로그램 운영 가능

③ 경우에 따른 활동적 프로그램 선택-분습법과 전습법으로 지도

④ 프로그램이 노인에게 주는 효과 확신

⑤ 스트레스 발산 기회부여-흥이 깃들어야 함

⑥ 지도자의 친절과 열성을 발휘-즉흥적 변형도 필요함

⑦ 노인들의 행동에 긍정적 반응(칭찬, 격려 등)

Ⅱ. 프로그램 작성법

본 프로그램 작성방법은 모든 레크리에이션 프로그램의 기본이 되는 형태이므로 기승전결의 형태로 구성되어지는 전통적 사회적 레크리에이션 운영형태이다. 시간과 장소가 변화되더라도 이 기본 형태를 벗어나지 않고 운영하는 것이 성공의 관건이 될 것이다.

1. 도입단계(분위기 조성게임)

프로그램의 시작단계로 전체 분위기를 올려놓는 시간이다. 참가자의 시선을 집중시키고 프로그램에 참가하는 노인들의 마음의 문을 열어 스스로 참여할 수 있게 유도하는 시간이다.

1) 웃음유도 게임(두뇌발달 게임)

손가락 접기, 반대로 하기, 가라사대 게임 등의 두뇌발달(뇌세포  사망을 가능한 억제하기) 프로그램을 통해 자연스러운 웃음을 이끌어 내어 즐거운 마음으로 프로그램에 참여할 수 있도록 유도한다.

* 반짝반짝 - 눈, 코, 입

* 숫자세기 - 한손은 주먹, 다른 손은 보자기

* 탕! 으악!

* 가라사대

* E.T 악수 (손가락을 움직여 보세요- E.T악수 하나 둘 셋!)

2) 스킨 쉽

옆 사람과 인사하기, 악수하기, 주물러주기, 두드려주기, 마사지하기, 손뼉 치기 등을 이용하여 참가노인 상호간에 신체접촉을 갖게 함으로써 서로 친밀감을 느끼게 한다. 또한 전체의 분위기를 부드럽게 하여 마음의 문을 열게 해서 처음 참가하는 노인들로 하여금 쑥스러움을 없애주는데 큰 효과를 보인다.

* 인   사 - “성부”와 “성자”와 “성령”의 이름으로 사랑합니다.

* 아리랑 : 무릎 세 번, 박수 세 번

* 자동차 안마

다같이 ‘우양우’ , 어깨를 잡는다 - 자동차키(엄지손 입에 쉿)

시동(부릉부릉) 10-50Km(주무르기), 60-100KM(두드리기), 끽(간지름)

* 내 앞사람 등판은 우리나라지도다

다같이 우양우 : 어깨에 손을 얹고 “나는 당신을 너무너무 사랑합니다”

“주물러 주세요, 두들겨 주세요, 긁어 주세요” “간지름”

“내 앞사람 등판은 우리나라 지도다” 두들겨 안마하기

3) 손뼉치기(집중 게임)

1, 2, 3, 엘리베이터 박수 등 변형된 박수를 치게 하여 참가노인들의 왕성한 혈액순환을 도와주고 시선의 집중을 시키며 또한 손뼉에 다양한 변화를 주어 프로그램에 참여하는 흥미를 더욱 북돋우어 준다.

* 엘리베이터 오르내리기

* 대문박수 (열고열고 짝짝 닫고닫고 짝짝 열고짝 닫고짝 열고닫고 짝짝)

* 간호사박수 (때리고 때리고 짝짝, 찌르고 찌르고 짝짝 )

* 아니,그래박수 (아니아니 짝짝, 그래그래 짝짝)

* 내코,네코박수 (내코내코 짝짝, 니코니코짝짝)

2. 다함께 노래하기(Sing along)

분위기 조성을 위한 도입단계 프로그램이 마무리 된 후 다음 단계로 싱얼롱 프로그램을 실행한다. 이것은 합창을 함으로써 참가노인들에게 일체감을 조성시켜주는 아주 큰 역할을 함과 동시에 노인 개개인이 가지고 있던 스트레스를 없애주는 특별한 목적을 갖고 있다. 또한 주제에 따른 다양한 감정표현을 유발시켜 참가노인들로 하여금 감수성을 발휘하게끔 유도하는 역할도 하며 다음의 실행단계인 게임종목이 자연스럽게 이루어질 수 있도록 참여도를 유발시키는 중요한 교량 역할이 되도록 하는 시간이다.

1) 핸드모션(Hand motion)

정해진 박자에 일정한 손동작을 삽입하여서 노래 부르는 분위기를 더욱 고조시킨다.

* 불러라, 예수님이 좋은걸 어떡합니까? - 묵 찌 빠 짝

* 예수님 찬양, 송아지 - 엄지 검지 춤추기 (주먹-엄지-주먹-검지 or 애지)

* 주님 뜻대로 살기로 했네 - 엄지손, 집게손 따라가기

* 아주 먼 옛날 - 손가락 율동(준비하면 검지를 세우고 쉿! 한다)

2) 액션송(Action song)

노랫말에 맞는 동작을 재미있게 표현하여 즐거운 마음으로 동작을 배우며 따라 부른다.

* 퐁당퐁당 - 기본동작 : 무릎 두 번, 박수 두 번

* 아리랑  - 기본동작 : 무릎 세 번, 박수 세 번

* 좋으신 하나님

3. 게 임

게임에는 흥미와 경쟁적인 요소가 포함되어 있어 참가노인에게 협력심과 적극적인 참여의식 그리고 소속감 등을 심어주는 역할을 하며 게임에 집중 시에는 노인의 입장을 잊게 할 수 있는 바람직한 영향을 주는데 그 의미가 있다.

1) 게임 지도 시 유의사항

① 상기에 열거한 분류에 따른 소재를 선정할 것

② 설명은 간단, 명료하게 할 것

③ 시범동작을 보여주며 실시할 것

④ 준비와 시작구령을 정확히 할 것

⑤ 판정을 공정하게 할 것

⑥ 현장상황에 따른 임기응변의 능력도 요구됨

2) 게임의 실제

① 전체게임

* 가위 바위 보 왕 뽑기

* 삿찌기 삿찌기 삿빠뽀

* 뻥튀기 빨리 먹기

* 하늘 땅 바다 - 하늘 : 위에서 반짝반짝

땅 : 책상 때리기

바다 : 발 구르기

* O.X 게임 - 퀴즈를 내어 ‘맞다’고 생각하면 ‘O', ’틀리다‘고 생각하면 ’X'표시에 가서 선다

예) 1. 말은 서서 잠을 잔다. / 맞다

2. 붕어는 눈을 뜨고 잔다. / 맞다

3. 진달래꽃과 철쭉꽃은 꽃이 먼저 핀다. / 맞다

4. 지렁이는 암수 따로 있다. / 틀리다

5. 청개구리는 배꼽이 있다. / 틀리다

6. 시인 푸시킨은 러시아 사람이다. / 맞다

7. 올챙이는 봄에 알을 낳는다. / 틀리다

8. 목련은 꽃이 먼저 핀다. / 맞다

9. 꿩과 닭을 함께 키우면 닭이 죽는다. / 틀리다 (둘 다 살 수 있다)

10. 야구의 1팀의 수는 6명이다. / 틀리다 (9명)

② 파트너 게임

* 이겼다, 졌다 - 가위바위보 하여 “이겼다”, “졌다”를 먼저 한 사람이 이김

* 입으로 하는 가위 바위 보

* 4층 떡방아 - 쿵떡 쿵떡 올려! 내려! 때려!

* 훌랄라 - 모두모여라 : 양손을 원형으로 둥글게 모은다

- 손목을 잡고 : 무릎 두 번, 박수 두 번 친다

- 신나게 모두 춤을 추자 : 막춤을 춘다

- 훌랄라라라 훌랄라라라 : 손을 꼬면서 돌린다

- 훌랄라라라 : 두 손을 앞에서 굴린다

- 라라라(가위바위보) : 짝과 왼손끼리 잡고 오른손으로 가위 바위 보를 한다.

* 손수건 집기 : 머리에 깍지 끼고 시작 소리에 먼저 집는 사람이 이김

* 벌칙 ♡ 이긴 사람에게 안마하여 주기   ♡ 진사람 포옹하여 주기

♡ 진사람 팔목 때리기            ♡ 진사람 머리 묶기

♡ 진사람 간지름                 ♡ 진사람 배 공격

♡ 진사람 축복기도               ♡ 진사람 인디안 밥

③ 그룹게임

* 이름대기 (운동경기종목, 성경인물, 과일, 꽃, 산, 강 이름 등)

* 모델 대 모델

* 이구동성

* 병세우기

* 사탕 먹기

* 촛불 들고 달리기

* 풍선게임 - 풍선 터트리고 물건 찾아오기

- 풍선 머리 위로 전달, 터트리기

- 풍선 지뢰 밟기 (풍선, 끈)

- 풍선 불어 터트리기

* 양파링 전달하기 (양파링, 빨대, 떨어뜨리면 처음부터 다시 시작한다)

* 만리장성 - 주어진 시간동안 온갖 소지품을 서로 연결하여 가장 길면 이기는 게임

* 길게 소리를 질러라 - 외쳐 길게 소리 내는 대표자가 이기는 게임

* 장판 뒤집기

④ 노래게임

* 산토끼 토끼야 - 기차놀이

1) 산토끼 토끼야 : 허리에 손 오른 발을 옆으로 뗐다 붙인다 × 2

2) 어디를 가느냐 :     〃       왼발을       〃

3) 깡충깡충 뛰면서 : 제자리에서 두 번, 앞으로 세 번(1:1로 만난다)

4) 어디를 가느냐 : 이마에 손 얹고 찾는다.

5) 가위바위보를 하여 진 사람이 이긴 사람 어깨잡고 뒤에 선다.

6) 전체가 두 팀으로 나누어지면 우리 집에 왜 왔니? 로 이어간다.

* 우리 집에 왜 왔니? A : 우리 집에 왜 왔니? 왜 왔니? 왜 왔니?

B : 꽃 찾으러 왔단다. 왔단다. 왔단다.

A : 무슨 꽃을 찾으러 왔느냐? 왔느냐? 왔느냐?

B : O O 꽃을 찾으러 왔단다. 왔단다.

- O O 와 가위 바위 보

- 이긴 팀 : 이겼다 꽃바구니 하나 얻었다.(박수하면서)

- 진 팀 : 졌다 분하다 말도 말아라.(오른손 주먹 쥐고 저으며)

* 이날은 이날은 - 펭귄놀이

1) 이날은 이날은 : 오른쪽 머리 근처에서 박수 2번, 왼쪽 박수 2번

2) 주의 지으신 주의 날일세 : 손바닥을 아래로 옆으로 뻗어 오른쪽으로                                               제자리에서 펭귄처럼 한바뀌 돈다.

3) 기뻐하고 기뻐하며 : 왼쪽 머리 근처에서 박수 2번, 오른쪽 박수 2번

4) 즐거워하세 즐거워하세 : 손바닥을 아래로 옆으로 뻗어 왼쪽으로                                               제자리에서 펭귄처럼 한바뀌 돈다.

5) 이날은 주의 날일세 기뻐하고 즐거워하세 : 무릎 6번 X 만세 (야)*2

6) 이날은 이날은 : 1) 반복

7) 주의 날일세 : 양손을 올리고 앞발질 한다.

8) 1)-5)까지 반복하고

9) 이날은 이날은 : 3) 반복

10) 주의 날일세 : 양손을 옆으로 내리고 뒷발질 한다.

* 어머나

4. 마 무 리

- 다같이 손을 잡고  아주 먼 예날 or 우리에게 향하신 찬양을 부르고 기도로 마친다.

- 작별인사를 나눌 때는 축복의 인사말을 하도록 한다.

(예 : 행복하세요 / 늘 건강하시기 바랍니다 / 또다시 만나요 등)

강 의 Ⅱ

➣강사 : 김 미 희 선생

우리춤 전문 지도강사

전통무용단 활동

원주 새희망교회 집사

“장수춤(우리춤)”

장수춤 이란 !

장수춤(우리춤)은 서울대학교 의과대학 체력 과학 연구소와 서울국립국악원이 함께 만든 우리의 춤으로 각 4단계로 나누어져 있다.

해맞이 아리랑 사군자 사계로 나누어져 있으며 각 단계마다 5가지의 춤으로 구성 되어있다.

이번에 배울 춤은 1단계 해맞이 중 3번 어랑체조( 어울림 )로

이 춤은 우리 전통탈춤을 응용하여 만든 춤으로 우리전통의 멋과 흥겨움을 동시에 느끼게 하는 건강체조 춤으로 남녀노소 누구나 쉽게 배우고 따라할 수  있는 동작으로 구성되어있다.

1. 해맞이 춤체조의 기본자세와 동작설명

1) 발 기본자세

발기본자세 1번 : 뒤꿈치를 붙이고 자연스럽게 서는 동작(그림1)

발기본자세 2번 : 한발 넓이로 띄어서 서는 자세(그림2)

발기본자세 3번 : 한발이 다른 한발의 앞에 겹쳐서 서는 자체(그림3)

2) 팔 기본자세

팔기본자세는 팔이 몸에서 떨어지는 각도에 따라 다섯 동작이 있다.

1번:두팔을 몸에서 20도 정도 띄운 자세

2번:두팔을 몸에서 45도 정도 띄운 자세(그림4)

3번:두팔을 몸에서 180도 정도 띄운 자세(그림5)

4번:위로 45도 띄운 자세(그림6)

5번:거의 어깨 넓이에 가까운 높이로 올린 자세(그림7)

3) 발 기본동작

보통 걷기 :  1박 한걸음으로 무릎굴신과 함께 자연스럽게 걷는다.

머물러 걷기 : 오른발(왼발) 한걸음 나가서 왼발(오른발)을 부친다음

왼발 나가서 오른발을 부치며 머무는 형식으로 걷는다.

곱디딤 걷기 : 한 박에 오른발 나가고 왼발을 옆에 붙이고 두박에

오른발을 다시 나가면서 걷는다.

앞찍음 걷기 : 약간 뛰는 기분으로 한발 앞으로 나가서

다른 발 앞꿈치를 앞에 찍는다.

한발들기 : 한발 나가서 다른 한발을 무릎높이로 올린다.

좌우머물기 : 체중을 오른쪽 왼쪽으로 옮기며 머문다.

건드렁 걷기 : 오른발(왼발)을 왼쪽사선으로 딛고 왼발(오른발)은 제자리에

스텝한 다음 몸을 오른쪽으로 돌리며 오른발(왼발)을 뒤로

딛고 왼발(오른발)제자리에 닫는다. (그림 8, 9, 10, 11)

4) 팔 기본 동작

허리감기 사위 : 팔을 옆으로 펴서 허리 앞뒤로 감는 동작 (그림 12)

니은 사위 : 한팔을 3번평, 다른 한팔은 5번자세 위로 올리고

위의 팔을 굽혀서 내리는 동작 (그림 13)

디귿 사위 : 앞찍음과 옆찍음에서 나오는 동작으로 한팔은 3번자세

옆으로 들고 다른 팔은 손바닥이 앞을 향하도록 하여

이마 위로 팔을 굽혀서 드는 동작 (그림 14)

리을 사위 : 두팔을 3번 자세로 올린다음 한팔은 머리위에서, 다른

한팔은 허리위로 굽혀 내리는 동작 (그림 15)

머릿 사위 : 5번자세의 팔을 머리 뒤로 부드럽게 내리는 동작 (그림 16)

휘영청 사위 : 리을사위의 변형으로 올라가는 팔의 반대쪽으로 몸을 굽혀서

하는 동작 (그림 17)

여밈 사위 : 두 팔을 옆으로 벌린 다음 가슴앞에서 여미는 동작

나들이 사위 : 두 팔을 3번 자세 앞에서 오른쪽(혹은 왼쪽)으로 보낸

다음 리을사위를 하는 동작(그림 18, 19, 20)

물결 사위 : 2번 발자세에서 두 팔은 3번자세 옆으로 들고 물결처럼

아래 위로 움직이는 동작(그림 21)

학 사위 : 학처럼 두 팔을 천천히 옆으로 들어 올리는 동작

손뼉 사위 : 한박에 두손으로 허벅지를 치고 두박자에 손뼉을 친

다음 팔기본 3번으로 드는 동작(그림 22, 23, 24, 25)

올림 사위 : 두 팔을 굽혀서 손등부터 5번 자세로 올리는 동작

(그림 26)

2. 어랑체조(어울림)의 동작설명

① 음악소리에 맞추어 앞으로 4번을 걸은 후 한 손을 내밀어 밀고 당기고

다시밀어 뒤로 돌아본다. 같은 동작을 반복한 후 다시 돌아 처음자리로

돌아온다.

② 건드렁 걷기(그림 8, 9, 10, 11)로 왼발 오른발을 디뎌서 손은 폈다 감기(허

리감기 사위 : 그림 12)를 2회 반복한다.

③ 앞찍음 사위로 왼발 오른발을 뛰어 앞으로 전진 하는 동작이다.

손은 앞 뒤로 번갈아 모으고 바꾸어 가며 앞으로 4보 뒤로 4보 동작한다.

④ 다시 1번 2번 동작을 반복한다.

⑤ 디귿사위(그림 14)로 왼손 오른손을 함께 ㄷ모양으로 만들어 가면서

앞으로 4보 뒤로 4보 동작한다.

⑥ 날개사위로 팔을 새가 날개 치듯이 살짝 반동을 주며 동작한다.

왼쪽 오른쪽 번갈아 가며 동작.

⑦ 손뼉치기사위(그림 22, 23, 24, 25)로 손뼉을 치면서 앞으로 4보 전진하고

뒤로돌아 4보를 전진하여 제자리로 돌아온다.

⑧ 물결사위(그림 21) 물결치는 형태의 동작으로 왼쪽 오른쪽 번갈아가며 추는

동작이다.

⑨ 다시 한번 1번과 2번 동작을 반복하며 끝을 맺는다.

강 의 Ⅲ

➣강사 :  서 려 원  음악치료사

숙명여대 음악치료대학원 졸업

한국음악치료학회 공인 음악치료사

그린나래예술치료센터 음악치료사

“음악치료방법 연수”

1. 음악치료의 정의

- 음악치료는 치료사가 환자를 도와 건강을 회복시키기 위해 음악적 경험과 관계들을

통해 역동적인 변화를 이끌어 내는 체계적인 치료의 과정이다.(Bruscia)

- 음악치료는 치료적인 목적, 즉 정신과 신체건강을 복원 및 유지시키며 향상시키기

위해 음악을 사용하는 것이다.(AMTA)

2. 음악치료로 간주되기 위한 4가지요소

- 치료목적을 포함한 치료계획 설정

- 치료를 받는 대상자

- 훈련된 음악치료사에 의해 실시

- 어떤 형태로든 음악이나 음악활동이 있어야 함

3. 음악치료 과정

- 진단(Assessment) → 치료 (Treatment) → 평가 (Evaluation)

- 음악치료는 목적지향적이며, 조직되어지며, 지식에 기초하며, 통제되어진다는 점에

서 체계적이다.

- 음악치료는 시간을 두고 진행되어지며 클라이언트에겐 그 시간이 변화의 과정이다.

4. 커뮤니케이션의 기능으로서의 음악

- 자아감정표현을 통한 커뮤니케이션

- 연상적인 커뮤니케이션

5. 음악치료의 음악적용 형태

- Music as Therapy 치료로서의 음악 (음악자체로 사용)

- Music in Therapy 치료에서의 음악 (음악이 도구로 사용)

6. 음악치료 활동

가. 연주	노래	기존곡,	즉흥곡
	악기

나. 음악감상 (동작, 미술, 릴렉세이션)

다. 작곡 (송라이팅)

7. 노인대상군에 대한 음악치료 접근법

- 감각기관 훈련 : 노인들을 위한 재활프로그램을 운영하는 기관에서 가장 일반적으로 할 수 있는 음악치료

- 현실인식 : 시간, 장소, 사람을 포함하여 자신을 둘러싸고 있는 현실적 환경의 내용을 반복적으로 확인시켜 현실접촉을 유지시킴

- 재동기 유발 : 사고와 언어교류를 자극하여 사회성을 발달시킴

- 음악과 릴렉세이션 : 활동을 통하여 환경에서 겪고 있는 긴장과 불안으로부터 해방시킴

- 회고 : 지나간 삶을 재조명하여 자긍심을 향상 시킴.

- 오락과 취미로서의 음악

8. 노인 치료에서의 영역별 목적

- 지적영역 : 지적자극/창의력 , 현실안내와 인식, 기억/회고, 집중력/주의력, 결정력

- 운동영역 (비디오자료) : 호흡, 긴장이완, 리듬반응/협응, 신체적조절(강화,인내,유연성)

- 사회정서의 영역 : 감정고조/동기유발, 언어교류, 자기표현, 자기정리 ,필요표현, 여가선용, 협동/팀웍, 충동조절

- 언어의영역 : 뚜렷한 구어사용(정확도와 세기)

9. 활동시 참고할 내용

- 음악은 촉각자극을 제공한다.

- 삶의 질을 위한 필수 요건으로 환경을 조절하는 것이 있다.

- 반응에는 시간이 필요하다.

- 반응도 개개인에 따라 다양하다.

- 친근감은 반응을 유발시킨다.

- 혼란을 갖는 사람에게는 비언어교류가 필수적이다.

[ Activity 1 ]	Making a Song "Hello"

안 녕 하 세 요

작사,곡 서려원

▶ 목    적

▶ 방    법

1. 전체의 노래를 진행자가 불러주도록 한다.

2. 노래의 빈 칸에 참여자의 이름을 하나씩 넣어서 부르면 대상자 전원이 그 쪽을 향해 “안녕하세요?"라고 인사한다.

▶ 도    구

- 기타 또는 키보드

▶ 응    용

- 대상자 중에서 진행자가 되어 인사노래를  진행해 보도록 한다.

만나서 반가워요

[ Activity 2 ]	Singing

노래로 가는 꽃밭 여행

▶ 목    적

▶ 방    법

1. 준비된 꽃 그림을 보여주며 관련된 노래를 회상하며 함께 부른다.

2. 노래를 마친 후 꽃과 관련된 이야기를 나눈다.

3. ‘꽃 사시오’ 노래를 함께 불러보며 아까 제시했던 꽃 중에 어떤 꽃과 관련되었는지 함께

이야기 해 보도록 한다.

4. 악기연주에 필요한 리듬을 신체타악기로 연습 한 후 악기연주와 함께 노래를 불러보도록 한다.

꽃타령

꽃 사시요-  꽃을 사시요 꽃을 사

사랑사랑사랑사랑 사랑은 사랑의 꽃이로구나-

꽃바구니 둘러메고 꽃 팔러 나왔소 붉은꽃 파란 꽃

노랗고도 하얀 꽃 남색자색의 연분홍 울긋불긋 빛난 꽃

아롱다롱의 고운 꽃 꽃사시요 꽃 사  꽃을 사시요 꽃을 사

사랑사랑사랑사랑 사랑사랑의 꽃이로구나-

▶ 도    구

- 가사악보 ,꽃사진, 키보드 ,에그쉐이커 ,드럼 및 무선율타악기

▶ 응    용

- 스카프를 사용하여 자유롭게 표현하다가 스카프의 색깔과 꽃의 색깔이 같은 부분에만 스카프를 흔든다.

- 다른 주제들로 구성 해 본다. 예)달 , 고향 등

[ Activity 3 ]	Playing (숫자악보 / 칼라악보)

고요한 밤 거룩한 밤

●			●			●			●
5	6	5	3	-	-	5	6	5	3	-	-
고	요	한	밤	-	-	거	룩	한	밤	-	-
●			●			●			●
9	-	9	7	-	-	8	-	8	5	-	-
어	-	둠	에	-	-	묻	-	힌	밤	-	-
●			●			●			●
6	-	6	8	7	6	5	6	5	3	-	-
주	-	의	부	-	모	앉	-	아	서	-	-
●			●			●			●
6	-	6	8	7	6	5	6	5	3	-	-
감	-	사	기	-	도	드	-	릴	때	-	-
●			●			●			●
9	-	9	11	9	7	8	-	-	11	-	-
아	-	기	잘	도	잔	다	-	-	아	-	-
●			●			●
8	5	3	5	4	2	1	-	-	-	-	-
아	-	기	잘	도	잔	다	-	-	-	-	-

Bb=1  C=2  D=3  Eb=4  F=5  G=6  A=7  Bb=8  C5=9  D5=10  Eb5=11

●=Bb      ●=F     ●=Eb

▶ 목    적

▶ 방    법

1.노래를 불러본다

2.그룹원에게 핸드벨을 하나씩 제공하여 숫자악보를 보고 멜로디연주를 하도록 한다.

3.그룹원을 세 팀으로 나누어 칼라악보를 보고 화성을 연주하도록 한다.

▶ 응    용

- 기능이 낮고 어려운 개인세션의 경우 톤차임을 화성으로 연주한다.(예:좋으신 하나님)

▶ 도    구

- 칼라벨, 터치벨, 톤차임, 핑거심벌

[ Activity 4 ]	Pentatonic Improvisation

아 리 랑

▶ 목    적

▶ 방    법

1.‘아리랑’노래를 함께 불러보도록 한다.

2. 신체타악기를 사용하여 함께 부른다.(3박자의 예 :무릎치기,박수,박수)

3. 노래의 아리랑 부분에는 노래를 부르며 박수를 친다.

4. 선율타악기를 C조 펜타토닉으로 구성한다.

5. 한명은 G4 C5로 오스티나토 연주를 하고 다른 한 명은 즉흥연주를 하도록 한다.

▶ 응    용

- 동작을 만들면서 노래를 불러보도록 한다.

(스카프나 간단한 리본을 사용하는 것도 활동적으로 움직이는데 도움이 된다.)

▶ 도    구 : 음악cd, cd palyer, 오션드럼, 카바사, 우드블럭

[ Activity 5 ]	Movement

Mirroring

▶ 목    적

▶ 방    법 : 두 사람식 짝을 지어 손을 맞대고 선 후 한사람은 동작을 만들고 다른 한 사람은 거울이 되어 동작을 모방한다.

▶ 도    구 : 음악cd, cd palyer, 스카프

▶ 응    용

- 그룹원 중에서 동작이 창의적이거나 멋진 사람이 나와서 동작을 만들면 그룹원이 함께 모양을 만든다.

[ Activity 6 ]	Music & Art

Imagery

▶ 목    적

▶ 방    법

1. 음악을 감상 중 또는 감상이 끝난 후  느낌을 각자 그림으로 그린다.

2. 같은 느낌의 그림끼리 그룹을 만든 후 자신의 작품에 대해 이야기를 나눈다.

3. 서로의 그림을 하나로 연결하여 붙인 뒤 제목을 붙이고 완성한다.

4. 다른 그룹의 그림을 서로 감상하며 이야기를 나눈다.

▶ 도    구 : 파스텔, 도화지 음악cd, cd palyer

[ Activity 7 ]	Songwriting

음 악 편 지

작곡 노주희

로부터

에게

▶ 목    적

▶ 방    법

1.인도자가 먼저 노래를 불러준다.

2.노래를 익숙해 질 때까지 함께 불러보도록 한다.

(그룹원의 이름을 넣어 부르는 것도 좋은 방법이다)

3.사랑하는 사람의 이름과 이유를 간단히 적도록 한다.

4.그룹원에서 한 명씩 자신이 적은 것을 이야기 한 후  **부분에 이름을 넣어 부르도록 한다.

▶ 응    용

- 큐코드를 연주하며 그룹원에게 노래선물을 해 보도록 한다.

- 자기자신을 사랑하는 가삿말로 바꾸어 불러 보도록 한다.

▶ 도    구

- 가사악보, 키보드 또는 기타, 큐코드

사례발표 Ⅰ

➣강사 : 홍 은 진 사회복지사

“주안교회 평생교육원 실버아카데미”

1. 목 적

1) 신  앙 : 성숙한 신앙인으로 성장할 수 있도록

2) 사  회 : 변화하는 사회와 문화에 적응할 수 있도록

3) 복  지 : 수준 있는 문화생활을 누리며 삶의 질을 높일 수 있도록

2. 목  표

1) 신앙 공동체 안에서 기뻐하고 즐거워하는 삶을 살자.

2) 계속해서 배우고 성장하는 삶을 살자.

3) 하나님 나라의 사역에 동참하는 건강한 전도자의 삶을 살자.

3. 대  상 : 60세 이상 어르신 (교회교인 및 지역 노인 포함)

4. 운영방침

1) 원생모집은 매학기 수시로 등록 가능.

2) 입학원서를 작성한 등록자에게 학과 강의 및 다양한 혜택.

3) 60세 이상 등록 가능. (60세 미만 배우자 동행가능)

4) 3월 개강, 6월 종강, 9월 개강, 12월 둘째 주 종강.

5) 연 2회 방학 : 12월 셋째 주 ~ 2월 (겨울방학), 7월 ~ 8월 (여름방학)

6) 학과는 본인이 스스로 선택하며 학기 또는 1년 기준.

7) 점심식사는 무료급식 (실업인에서 시행하는 목요급식과 함께 진행)

8) 12시 30분부터 전체모임 (찬양, 예배, 활동)

9) 학과 정원은 교실과 인원에 따라 조정 가능.

10) 학과교재 및 준비물품, 등록비 무료.

11) 학과강사는 자원봉사자로 섭외.

12) 연 4회 특별행사 진행 (야외학습, 시니어캠프, 실버축제, 전시․발표회)

13) 무료 해택 이․미용 (매월 둘째 주 목요일), 수지침 이용 (매주 목요일)

5. 활  동

1) 일    정

매학기 목요일 오전 10시부터 오후 2시까지

2) 학    기

1학기 : 3월 ~  6월 (여름방학 7, 8월)

2학기 : 9월 ~ 12월 둘째 주 (겨울방학 12 셋째 주 부터, 1, 2월)

3) 특별활동

개강, 종강, 야외학습, 시니어 캠프, 실버축제

10 : 00	학과활동	영화감상
10 : 30		한글중급, 한글초급, 한글서예
11 : 00		건강체조, 노래교실, 태극권, 발마사지, 성경공부, 영어, 일어, 중국어, 종이접기, 컴퓨터, 핸드벨
12 : 00	점심식사
12 : 30	찬양시간
13 : 00	목요예배
13 : 30	반별모임 및 수지침
* 매주 목요일 예배 후 : 수지침 * 매월 둘째 주 목요일 : 이미용

4) 일    정

5) 등록인원

* 교  인   인  원   :  약  460 여명

* 새 가 족 인 원    :  약  240 여명

* 총 등 록 인 원   :  약  700 여명

- 2004년 참여인원  :  약 250 여명

- 2005년 참여인원  :  약 280 여명

- 2006년 참여인원  :  약 300 여명

- 2007년 참여인원  :  약 250 여명

6) 학    과

① 한글서예	② 성경공부	③ 중 국 어

④ 건강체조	⑤ 태 극 권	⑥ 생활공예

⑦ 한글중급	⑧ 일    어	⑨ 영    어

⑩ 노래교실	⑪ 컴 퓨 터	⑫ 영화감상

⑬ 핸 드 벨	⑭ 발마사지	⑮ 한글초급

(기타 : 성경쓰기, 댄스스포츠, 게이트볼, 한국무용, 가곡, 민요, 사물놀이 등)

월	주요행사	월	주요행사
1월	겨울방학	7월	여름방학 및 방학활동
2월	방학활동	8월	시니어캠프
3월	개강	9월	개강
5월	야외학습	10월	실버축제
6월	종강 (여름방학)	12월	전시․발표 및 종강 (겨울방학)

7) 월별계획

구분	개 강	종 강	출 석
1학기	3월 첫째 주 목요일	6월 마지막 주 목요일	약 15 ~ 17 회
2학기	9월 첫째 주 목요일	12월 셋째 주 목요일	약 15 ~ 17 회
계	약 15 ~ 17 회	약 15 ~ 17 회	약 30 ~ 34 회

8) 학사일정

9) 운    영

① 교회 재정에서 매월 지원

② 성도들의 자원봉사 (시설, 후원금, 인력 모두 포함)

③ 평생교육원에 대한 개인헌금과 기탁금으로 충당

10) 활    동

① 개    강

3월, 9월 첫째 주 목요일에 학기별로 개강예배를 드린다. 학기의 시작을

연 도	2004 년		2005 년
구 분	1학기	2학기	1학기	2학기
개 강	3월 4일	9월 2일	3월 3일	9월 1일
연 도	2006 년		2007 년
구 분	1학기	2학기	1학기	2학기
개 강	3월 2일	9월 7일	3월 8일	9월 6일

알리는 예배이다.

② 야외학습

5월 중 어버이날을 기념하여 전체 원생이 야외로 나가 진행한다. 1년 중

1회 진행되는 행사이며 평생교육원 단합 행사로 학습의 의미와 소풍의 의

미를 함께 담고 있다.

연 도	2004 년	2005 년
구분	날짜 : 5월 6일(목) 장소 : 아산현충사 인원 : 363 명 예산 : 6,332,690 원
연 도	2006 년	2007 년
구분	날짜 : 5월 16일(화), 19일(금) 장소 : 청와대, 하늘공원 인원 : 310 명 예산 : 6,116,440 원	날짜 : 5월 15일(화) 장소 : 국립수목원 인원 : 294 명 예산 : 7,147,990 원

③ 시니어캠프

참가인원은 출석률이 좋고 평생교육원의 중심이 될 수 있는 원생들로 구성

하여 진행되는 행사로 학생부나 청년부 캠프와 같은 방식으로 활동한다.

이 행사를 통해 구원을 다짐하는 사람들이 늘어나고 있다.

연 도	2004 년	2005 년
구분	날짜 : 8월 30일~9월 1일 장소 : 염광수련원(포천) 인원 : 95 명 예산 : 5,878,370 원	날짜 : 8월 16일~17일 장소 : 송추연수원(송추) 인원 : 90 명 예산 : 6,706,920 원
연 도	2006 년	2007 년
구분	날짜 : 8월 18일~19일 장소 : SN교육원(양평) 인원 : 83 명 예산 : 6,718,760 원

④ 실버축제 (명사초청특강)

연 도	2004 년	2005 년
구분	날짜 : 10월 14일 강사 : 김동길 교수 행사 : 강연 점심식사 외부초청 야외공연 예산 : 10,543,210 원	날짜 : 11월 17일 강사 : 정덕희 교수 행사 : 특강 점심식사 전시회 및 발표회 예산 : 9,150,660 원
연 도	2006 년	2007 년
구분	날짜 : 11월 16일 강사 : 웃음치료 김규순 소장 행사 : 특강 점심식사 예산 : 2,440,490 원

가을학기 중 명사초청특강과 공연 등을 진행한다.

⑤ 종강예배

6월 마지막 주, 12월 둘째 주 학기별 종강예배 및 1년 동안 배운 것을 활용

하는 발표 전시를 함께 진행한다.

연 도	2004 년		2005 년
구 분	1학기	2학기	1학기	2학기
종 강	6월 24일	12월 16일	6월 30일	12월 15일
연 도	2006 년		2007 년
구 분	1학기	2학기	1학기	2학기
종 강	6월 30일	12월 14일	6월 28일	12월 13일

6. 조 직 표

					담임목사 : 한상호 목사
					담당목사 : 이은정 목사
					원 장 : 송석안 장로
				회 계													사회복지사
행정팀, 학과팀				반담임팀				의료팀							찬양팀			급식팀				이미용팀			예배팀

7. 팀별활동

1) 행  정  팀

: 전반적인 프로그램과 예․결산 관리

2) 학과활동팀

: 학과강사, 학과운영, 수강인원, 교실 관리

3) 예  배  팀

: 각 팀을 지원하며 전반적인 예배와 행사 진행 관리

4) 이 미 용 팀

: 교회의 자원자와 지역 봉사자를 선별하여 이․미용을 희망자와 봉사자 관리

5) 의  료  팀

: 의료선교팀, 수지침팀과 연합하여 의료 해택 희망자와 봉사자 관리

6) 반 담 임 팀

: 반별로 구성된 노인을 담당하며 심방과 관리

7) 급  식  팀

: 목요건강급식 관리기관인 실업인선교회와 연합하여 음식과 위생 식단 관리

8) 찬  양  팀

: 노인들에게 맞는 찬양을 선별하고 예배부와 함께 예배 진행 관리

8. 주안교회 평생교육원 실버아카데미 연혁

2003.  6.	노인복지를 위한 노인대학설립계획 및 기획서 제출

2003.  7.	평생교육원 실무자 모임

2003.  8.	평생교육원 예비 조직모임

2003.  9. 25.	경남 김해 활천제일장로교회 탐방

2003. 10.  2.	충북 충주 충주제일감리교회 탐방

2003. 10. 23.	서울 신림동 왕성교회탐방 1

2003. 10. 30.	서울 신림동 왕성교회탐방 2

2003. 11.  2.	학과 자원봉사자 모집을 위한 주보간지 배포

2003. 11.  9.	임원세미나 1, 2 (9일, 16일)

2003. 11. 19.	사랑의 교회 포에버 평생교육원 탐방

2003. 11. 26.	사랑의 교회 NO. 老축제 탐방

2003. 11. 30.	노인복지 사역을 위한 평생교육원 포럼

2003. 12.  7.	임원회의 및 평생교육원 영상 홍보, 입학원서 배부 시작

2003. 12. 28.	노인사역을 위한 일일부흥회(성산효도대학 김성철 목사)

2004.  1. 14.	연수노인복지회관 탐방

2004.  2.  1.	평신도를 위한 평생교육원 설명회

2004.  2.  5.	목요급식 어르신들을 위한 평생교육원 설명회(5일, 12일, 19일, 26일)

2004.  3.  4.	평생교육원 개강 - 등록인원 488명, 개강예배 참석인원 350명

2004.  4.  7.	인천 주안장로교회 경로대학 탐방

2004.  5.  6.	봄 소풍 - 아산 현충사 (총 363명)

2004.  5. 23.	사역보고 세미나(장로, 60세 이상 선교회 회장단, 학생회 임원, 임원)

- 59명

2004.  6.  5.	인천은혜의 교회 경로대학 탐방

2004.  6. 24.	1학기 종강예배 (개근시상)

2004.  8. 31.	시니어캠프 - 염광수련원 (1박 2일 - 8/31 ~ 9/1)

2004.  9.  2.	2학기 개강예배

2004. 10. 14.	실버축제

2004. 11. 17.	평생교육원 실버성가대 주안장로교회 경로대학 교환예배

2004. 11. 18.	주안장로교회 경로대학 성가대 교환예배

2004. 12. 16.	2004년 종강예배 (개근시상)

2005.  2. 24.	겨울방학활동

2005.  3.  3.	1학기 개강예배

2005.  6. 30.	2학기 종강예배 (개근시상)

2005.  8. 16.	2005 시니어캠프 (1박 2일 8/16 ~ 8/17)

2005.  8. 25.	여름방학활동

2005.  9.  1.	2학기 개강예배

2005. 11. 17.	명사초청강연 (정덕희 교수) 및 실버축제 (학과발표회)

2005. 12. 15.	2005년 2학기 종강예배 (개근시상)

2006.  2. 29.	겨울방학활동

2006.  3.  2.       1학기 개강예배

2006.  5. 16.       야외학습 1 - 청와대 견학

2006.  5. 19.       야외학습 2 - 청와대 견학

2006.  6. 30.       1학기 종강예배

2006.  8. 18.       2006년 시니어캠프 (1박 2일 8/18 ~ 8/19)

2006.  8. 30.       여름방학활동

2006.  9.  7.       2학기 개강예배

2006. 11. 16.       명사초청특강 (웃음치료 - 김규순 소장)

2006. 12. 14.	2학기 종강예배 (개근시상)

2007.  2. 22.	겨울방학활동

2007.  3.  8.       1학기 개강예배

2007.  5. 15.       야외학습  - 국립수목원

2007.  6. 28.       1학기 종강예배

2007.  8. 30.	여름방학활동

2007.  9.  6.	2학기 개강예배

2007. 10. 25.	건강특강(정태봉 원장 “눈물이 나요”)

2007. 11. 29.	건강특강(정태봉 원장 “백내장, 당뇨망막증”)

2007. 12. 13.	전시발표 및 2학기 종강예배(개근시상)

2008.  2. 28.	겨울방학활동

사례발표 Ⅱ

➣강사 : 신 동 원 장로

“홍성제일교회 노인대학”

Ⅰ. 2007년 홍성제일교회 부설 노인대학 조직 및 교사

학    장 : 김대경

학    감 : 지규근

교    무 : 신동원

총    무 : 김경애

회    계 : 문영숙/박경혜

서    기 : 신수미/정승옥

담임교사 : 노희숙  박경혜  윤현숙  최상숙

김명옥  하애리  정예숙  이선영

Ⅱ. 2007년 특별활동반 시간 및 지도교사

구분	시 간	특별활동반	강 사	장 소
1	월요일 오전 10 : 30 ~ 11 : 30	사물놀이 반	강사 오 선 자	특 활 실
2	목요일 오후 1 : 00 ~ 2 : 00	영 어 반	강사 우 정 숙	특 활 실
3	목요일 오후 1 : 00 ~ 2 : 00	합 창 반	신 동 원 장로 이 성 희 권사	지하예배실
4	목요일 오후 1 : 00 ~ 2 : 00	성 경 반	하 애 리 전도사	특 활 실
5	목요일 오후 1 : 00 ~ 2 : 00	한 글 반	이 규 자 권사	특 활 실
6	수요일 오전 9 : 30 ~ 11 : 30	건강댄스 반	전 은 희 권사	특 활 실
7	목요일 오후 1 : 00 ~ 2 : 00	몸 찬 양 반	서 국 현 집사	특 활 실

Ⅲ. 2007년 노인대학 시간표 및 교육과정

〈기간 : 2007년 3월 8일 ～ 6월 28일〉

구분	시 간	프 로 그 램	담 당 자	장 소
1	오전 9 : 30 ~ 10 : 00	교사 기도회	담임 목사님 및 교사	교사기도실
2	오전10 : 00 ~ 10 : 30	노래 부르기	신동원 장로 이성희 권사	2층 교육관
3	오전10 : 30 ~ 11 : 10	건강체조 및 레크레이션	성윤아 강사	2층 교육관
4	오전11 : 10 ~ 11 : 40	경건회 및 특강	담임 목사님 및 특강강사	2층 교육관
5	오전11 : 40 ~ 12 : 00	분 반 시 간	담임과 함께	2층 교육관
6	정오12 : 00 ~ 12 : 30	점 심 시 간	모두 다 함께	식 당
7	오후12 : 30 ~ 1 : 00	교 사 회 의	교 사	교사회의실
8	오후 1 : 00 ~ 2 : 00	특 별 활 동	특 활 교 사	특별활동실

Ⅳ. 2007년도 1학기 특강 내용 및 강사

〈기간 : 2007년 3월 8일 ～ 6월 28일〉

주	월/일	내 용	강 사	비 고
1	3/ 8	입학 예배	담임 목사님	기관장 및 지도위원 참석
2	3/15	특강 / 반편성 및 학생임원선출	군수님 /담당 교사
3	3/22	민속놀이 및 레크레이션	담당 교사
4	3/29	수지침 특강	고려수지침원장
5	4/ 5	보건소 특강	보건소 파견강사
6	4/12	보건소 특강	보건소 파견강사
7	4/19	보건소 특강	보건소 파견강사
8	4/26	보건소 특강	보건소 파견강사
9	5/ 3	국악 특강 / 꽃 달아드리기 행사	홍주국악원 / 교사
10	5/10	반별게임 및 장기자랑 / 노인 위안 잔치	담당 교사	동원부페
11	5/17	봄 소풍
12	5/24	석가 탄일		휴강
13	5/31	반별 특별활동(협동화 그리기)	장 지 형
14	6/ 7	미용강좌 “노년을 아름답게”	외부강사
15	6/14	영화 관람		좋은 영화 및 극장 선정
16	6/21	생일잔치 및 웃음치료	담당 교사
17	6/28	종강 예배	담임 목사님

Ⅴ. 2007년 노인대학 2학기 특강 내용 및 강사

〈기간 : 2007년 9월 6일 ～ 11월 25일〉

주	월/일	내 용	강 사	비 고
1	9 / 6	개강식 및 건강 특강	담임목사님 이영후 한의원장
2	9 /13	웃음 치료	정승옥
3	9 /20	야외 봉사 활동
4	9 /27	생일파티 및 게임	최상숙
5	10/ 4	예배 및 영화 관람		홍성문화원
6	10/11	수지침 특강	고려 수지침
7	10/18	가을 소풍(성수산 수련관)		보령 충남 제일교회
8	10/25	반별 장기 자랑	담임과 함께
9	11/ 1	미술 작품 만들기
10	11/ 8	특강	나봉주 목사님
11	11/15	생일 파티 및 게임	최상숙
12	11/22	발표회 리허설	특별활동교사 및 담임 교사
13	11/25	종강식 및 발표회	특별활동교사 및 담임 교사

Ⅵ. 홍성제일교회 노인대학 운영일반

￭학기 및 졸업 : 1년 2학기수료를 원칙으로 합니다. 해마다 대부분 반복해서

등록하시기 때문에 졸업은 없습니다.

￭학과목 : 교사기도회, 노래배우기, 건강체조 및 레크레이션, 경건회 및 특강,

분반, 점심식사, 오후특강 등 짜여진 프로그램에 따라 진행됩니다.

￭강사 수급방법 : 사회저명인사및 유명강사 초청으로 이뤄집니다. 예를들면

군수 및 경찰서장특강, 보건소 건강특별 프로그램, 한의원장

특강, 수지침특강 및 시술, 국악원장특별공연 초청 목사님의

신앙특강등입니다.

￭학생수 : 2006년과 2007년 등록인원 170여명

￭학생구성원 : 남녀성별비가 6:4정도입니다.

연령은 60대~80대이고 70대가 과반수를 차지합니다.

￭다른 교회와 차별된 교육방법이나 특색 : 요일별로 사물놀이, 영어, 합창,                   건강댄스, 성경, 몸찬양반 등 특별활동반을 운영합니다

강 의  Ⅳ

➣강사 :  신 형 미 미술치료사

Ohio University 졸업(OH. U.S.A)

서울여자 대학교특수치료전문대학원 미술치료석사졸업

(분당) 정 신경정신과 미술치료사

The bridge 미술치료센터 공동대표

“노인 미술치료”

■ 노인미술치료의 의미

예술적, 창의적 활동은 노인들에게 자기개방에 기여할 수 있는 훌륭한 기회를 제공하며, 예술활동은 생활의 도전이며, 그러한 활동에서 미적 인식을 의식하게되고, 자신의 주체적 체험과의 만남, 특정한 정신적 자율성이 다루어진다(정여주, 1995)

￭ 미술언어와 노인미술치료

:새로운 의사소통가능성과 표현가능성을 발견하여 발전시키는 기회제공

노인들이 억제하고 있거나 회피하고 있는 의식적, 무의식적 갈등을 적극적으로 표현 기회 가짐.

￭ 자기신뢰감과 노인미술치료

: 인생에서 피할 수 없는 ‘죽음’에 대한 주제도 미술을 통하여 다루게 됨으로써, 노인은 자신의 삶의 종말을 능동적으로 직면하게 되는 것을 배우고 그러한 결과로 자기 신뢰감과 자신의 변화된 생활을 수용함.

￭ 병, 장애의 경감, 회복과 노인미술치료

: 노년기에 빈번하게 발생하는 다양한 병(류마티스, 치매, 파킨스, 암. 심장병, 마비증 등)이나 장애(청각장애나 언어장애 등)를 경감시키거나, 회복하는 데 도움을 주며 병이나 장애로 인한 심리적 불안감을 완화시켜주는 역활.

심리적 편안함과 주변 환경과 자연과의 관계를 더욱 강화시키고 감각 및 운동능력과 인지능력을 향상시키며, 그들의 내면세계에 있는 판타지를 현실세계와 연결시켜주는 효과.

뇌손상의 환자에게는 그림을 통한 의사소통의 기회를 제공하며 감각과 인지를 도    울 수 있는 미술작업의 기회제공.

■ 노인미술치료의 목적

미술치료는 장소와 대상에 따라 하위목적이 달라질 수 있다. 중요한 것은 내적 혹은 외적 활동에 있어서 노인들의 심리적, 사회적, 신체적 기능들을 고려하여 미술치료의 목적과 방법들을 세워야 한다. 노인 미술치료의 목적을 세우기 위해서는 노인병원이나 요양소 등에 거주하는 노인집단과 자연스럽게 형성된 노인집단, 그리고 개인으로 구분하여 이루어져야 한다. 이에 따라 미술치료는 장애나 병을 앓고 있는 노인들뿐만 아니라, 일반 노인에게도 적용하게 된다.

-살아온 삶에 균형을 이룰 수 있도록 돕는 것

-돌이킬 수 없는 많은 상실감을 극복하고 삶을 마감하는 것을 도와주는 것

-미적 활동을 통하여 자연과 인간과의 관계를 더 강하게 의식할 수 있도록 돕는 것

-내면세계와 외적 세계와의 대화

-삶의 긍정적 수용의 기회제공

-사회에 대한 지속적 참여의 유지기회 제공

-자아실현

-창의성 개발

-재활치료

-신체-감각 기능의 장애와 병으로부터의 예방 혹은 완화

위와 같은 각각의 목적에 따라 노인미술치료는 그들의 정서적, 사회적, 신체적, 영적 혹은 종교적 차원을 다루어줄 수 있어야 하겠다.

◆ 노인의 창조적 활동

□노인의 삶에 창조성은 어떤 의미인가?

노인들은 인생의 다양한 상황에서, 그것이 긍정적이든 부정적이든, 결정을 해야하는 순간을 만나게 되며, 그러한 결단을 내리기 위해 내적 집중력과 융통성 있는 대안 등의 과정을 겪게 되는데, 바로 그 자체가 창조적 과정이라고 할 수 있다. 노인들은 이러한 과정을 강렬하게 경험하거나 자주 접하게 되면서 궁극적으로는 '지혜‘에 이를 수 있다. 노년기의 창조적 활동은 바로 삶의 회상 및 기억과 밀접한 관계를 맺으며, 이러한 것들은 인생에서 창조적 결단을 내린 일들과 연결되어 있다. 또한 회상은 후회와 아쉬움과 자부심 등의 혼합된 감정으로 섞여 있다 하더라도, 현재와 미래를 내대볼 수 있는 지혜로 이어질 수 있다. 우리는 노인의 이러한 축척된 창조적 내용을 새로운 시선으로 보아야 하며, 그것을 드러낼 수 있는 기회를 제공해야 한다. 노인의 창조성에 대한 주제는 노인의 잠재력과 욕구와 인생경험을 탐구하며, 노년기 삶의 의미를 찾는 데 중요한 역할을 한다. 또한 이러한 주제는 성공적 노년을 안내하는 중요한 요인이 된다(정여주, 2006).

창조과정을 통하여 인간은 자신과의 만남, 내가 처해 있는 환경과의 만남, 더 나아가서는 내 주변의 타인과 세상과의 만남을 가질 수 있다. 또한 이러한 과정 중에서 과거의 기억 또는 잊었던 것들을 떠올리는 소중한 기회를 가짐으로 좀 더 자신의 삶의 주체가 될 수 있다.

□ 노인미술치료에서의 창조성의 역할

예술활동과 창조성에 의미를 가진 미술치료의 역할은 미적활동을 통하여 개인의 내면에 가지고 있는 무한한 잠재력을 끄집어 내며 신체적, 심리적, 정서적 문제나 병을 약화시키거나 치유 및 더 나아가서는 예방하는 것이다. 노인들은 미술치료과정을 통하여 과거에 개인적으로 관심을 가졌었거나 즐겨했던 미적 표현을 재경험하거나, 혹은 낯설지만 과거와는 다른 방식으로 자신을 표현하는 방식을 경험하게 되며 이러한 창의적 활동을 통하여 삶을 긍정적으로 바라보고 경험하게 된다. 노인들은 미술활동을 통한 창조적 과정을 경험하면서 정신적, 심리적 문제들을 수용하고 극복하는 기회를 가지며, 자신감, 자기표현력, 자기존중감, 자기신뢰감을 느낄 수 있게 된다.  노년기의 창조적 활동과 관련된 미술치료는 노인 자신의 삶 전체를 회고하고 미래의 삶을 통합할 수 있는 정체성 발견이라는 의미에서, 노인뿐만 아니라 노년기를 준비하는 사람에게도 건강한 노년을 유지하기 위한 예방적 차원의 역할도 한다.

■ 노인미술치료의 구상과 주제

노인미술치료를 위한 구상은 노인들의 다양한 개인적 특성에 맞출 수 있어야 하며, 미술치료 시간마다 각 노인환자 및 노인집단을 위한 계획을 다시 세우고 확장해야 한다.  미술치료 초기에 대략적으로 세운 목표설정은 각 환자들과의 작업을 통하여 특수화되고 구체화된다.

노인미술치료는 그들의 주된 주제가 되는 죽음, 병, 외로움, 불안, 문제점 등에만 국한하지 않고, 나아가 노인들에게 정서적 활기와 심리적 안정감과 신체적 문제를 보완해줄 수 있는 방향에도 초점을 맞추어, 다양한 주제와 활동의 가능성을 제시할 수 있어야 한다.

-삶의 회상

-그들에게 중요했던 사건이나 경험

-삶을 마감하기 위한 준비

-정체성 체험

-죽음, 상실에 대한 불안

-희망과 소원

-과거-현재-미래

-삶에 대한 긍정적 인식

-그들의 운동성과 감각기능을 활성화할 수 있는 것 고려

■ 미술치료의 형태, 기법, 재료, 시간

치료의 목적에 따라 치료의 형태도 다르게 적용될 수 있다

-개인치료

-집단치료

-가족치료

미술치료실은 가능한 노인들의 장애나 신체적 불편함을 고려하여, 활동이 자유로울 수 있는 큰 공간이어야 하며, 병원에서의 집단일 경우 때에 따라서는 간병인이나 보호자가 함께 들어올 수 있는 공간이 마련되어져야 한다.

개인미술치료인 경우에는 개인의 장애나 병에 따라 방이나 환자의 병실에서도 이루어 질 수 있으며 노인들이 거주하는 공간은 치료실뿐만 아니라, 복도도 환자에게 창의적 자극을 줄 수 있고 편안함을 줄 수 있도록 꾸며져야 한다.

노인미술치료에 있어서 주로 적용되는 기법은 노인들의 감각과 근육운동을 활성화시키며, 자신들의 삶을 회상하며 정리하는 데 도움이 되는 것을 선택한다.  재료는 기법에 따라 달라질 수 있는데 무엇보다도 노인들의 능력과 상황에 따른 제시가 중요한다.

치료시간은 일반적으로 각 내담자에게 무리가 가지 않는 시간이 적당한데, 가장 많이 적용되는 시간은 1시간이며, 몸이 불편한 환자에게는 몸에 무리가 가지 않는 한에서 적절한 시간조절이 이루어져야 한다.

■ 치료사 역할과 치료적 관계

노인미술치료에서 치료사는 일반적으로 노인보다 연령이 낮은 편이다. 이러한 상황 때문에 미술치료에서는 노인들이 치료사를 자식 혹은 손자, 손녀처럼 대하는 경우가 많다.  이것은 치료사를 초기에 신뢰할 수 있는 장점도 있지만, 노인들이 부모나 조부모의 역할로서 치료사를 대하기 때문에 치료의 상황을 어렵게 하는 경우도 있다. 특히 우리나라의 경우 치료사는 일반적으로 노인에 대한 인식과 태도에 상응하는 존경심과 겸손한 자세를 보여주고 있어서, 노인들이 치료 상황에 노인으로서의 대접을 받는 것에 만족하고 있다. 그러나 다른 한편으로는 이러한 것 때문에 노인들이 오히려 자신들의 감정을 자유롭고 자연스럽게 분출하거나 나타내는 데 어려움을 겪는 경우도 있다. 이러한 점을 고려하여 미술치료사는 무엇보다 노인들에게 나타나는 양가감정들을 조심스럽게 다루어야 한다. 뿐만 아니라 치료사는 노인들이 자신들의 어려운 과제인 죽음과 죽음에 대한 불안 등을 수용하고 자연스럽게 표현할 수 있는 관계를 형성할 수 있어야 한다.  미술치료사는 무엇보다 노인들의 그림을 통하여 나타나는 이러한 숨겨진 감정들을 볼 수 있고, 그에 대해서 이야기를 나눌 수 있는 주제와 기법들을 고려해야한다.

성공적 노년을 위한 지침

∙ 새로운 경험에 대해 개방성을 가진다.

∙ 자신이 스스로 할 수 있는 자율성을 가진다.

∙ 자신의 감정과 생각을 수용한다.

∙ 타인의 가치와 의견을 존중하고 받아들인다.

∙ 자신의 삶의 목적을 가진다.

∙ 개인적 성장을 위해 노력한다.

강  의 Ⅴ

➣ 강사 : 안 주 미 교수

신성대학 생활체육학과 교수

전국생활체조연합회 이사

국제생활체육교류협회 이사

FIG에어로빅체조 심사위원

국가공인 3급 생활체육지도자 심사위원

치매예방을 위한 실버댄스

우리나라의 인구고령화의 속도는 유래를 찾기 어려울 정도로 매우 빠르게 진행되고 있으며, 이러한 노인인구의 증가와 함께 수반되는 제반문제의 심각성, 특히 노령화와 만성퇴행성 질환의 증가 등은 신체의 건강 예비력의 감퇴와 더불어 정신건강의 기능력 저하를 가져오고, 사회 환경과의 적응력저하로 정서 건강의 변화를 가져오기까지 한다.

노인의 질병 중 에서도 1994년 한국보건사회연구원에 의하면 60세 이상 노인의 5.3%가 뇌졸중을 앓으며 연령이 높아질수록 발병률도 높아진다고 나타났다.

뇌졸중이란 뇌혈관 장애로 인한 질환이나 사고를 말하며, 일반적으로 뇌혈관에 순환장애가 일어나 갑자기 의식장애와 함께 신체에 마비를 일으키는 급격한 뇌혈관 질환성을 말한다. 흔히 발신불수, 중풍, 등으로 불리어지며, 사망률이 높을 뿐만 아니라 생존하더라도 편마비, 언어장애, 시력장애 등의 신체기능 손상과 함께 뇌혈관성 치매로 인한 인지기능의 손상을 동반한다.

지금 소개할 치매 예방을 위한 실버댄스 프로그램은 음악리듬에 맞춰서 가족, 친지들과 함께하는 운동프로그램이며 특히 노인 인구의 증가에 맞춰서 가장 시기적절한 운동프로그램이라 생각한다.

이러한 실버댄스 프로그램에 따라 운동하면 육체적으로 근육이 강화되고 뼈를 단단하게 하는 골다공증 예방 그리고 균형 감각이 좋아져서 일생생활을 아주 활기 있게 유지하며 이러한 육체적 건강을 바탕으로 정신적 건강을 향상시키게 되는데 뇌혈관을 증진시키고 통증을 완화하고 기분을 상쾌하게 집중력을 증진시키고 기억력을 도와주는 뇌에서 분비하는 엔돌핀이 증가하면서 치매예방에 결정적으로 도움이 된다.

특히, 실버댄스는 단체 활동을 함으로써 인간관계를 돈독히 하고 음악 리듬에 맞춰 우리의 몸을 움직임으로써 무드를 좋게 하여 우리의 삶의 질을 높이게 된다.

치매를 일으키는 원인은 여러 가지가 있는데 크게 두 가지로 분류하면 뇌신경 세포가 파괴되는 알츠하이머성 치매와 운동부족에서 오는 혈관성 치매로 나눌 수가 있다.

미국에서는 알츠하이머성 치매와 혈관성 치매의 비율이 8:2로 알츠하이머성 치매가 대부분인데 비해 우리나라에서는 5:5로 알려져 있다.

이는 결과적으로 규칙적으로 운동을 하거나 본인에게 적합한 운동처방으로 인해 치매를 예방할 수 있는 확률이 크다는 것을 의미한다. 또한 평소 손 운동을 많이 함으로써 대뇌를 활성화 시키는 것은 치매예방에 좋은 방법이라 할 수 있겠다.

1> 실버댄스Ⅰ(준비운동)

의자에 앉아 신체 각 부위를 스트레칭 하는 동작으로 구성하였다. 준비운동으로나       정리운동으로 사용하면 보다 효과적일 수 있겠다.

순서	주운동	운동설명	박자
1	목운동	고개를 오른쪽으로 틀어준다 (1-8) 같은동작을 왼쪽으로 한다(1-8) 오른쪽 귀를 오른쪽어깨에 대며 늘려준다.(1-8) 같은동작을 반대로 실시한다,(1-8)	8×4=32
2	가슴운동	양손을 가슴 앞으로 깍지를 껴서 등을 둥그렇게 말아준다.(1-8) 양손을 풀어 팔꿈치를 양겨드랑이에 부치면서 가슴을 내민다(1-8) 같은동작을 반복한다(1-16)	8×4=32
3	몸통운동	양손을 위로 들어 고개를 하늘을 보며 늘려준다(1-16) 몸통을 틀어 오른손을 왼쪽어깨에 대고 몸통을 틀어준다(1-8) 같은 동작을 반대로 실시한다(1-8)	8×4=32
4	옆구리운동	오른손을 옆으로 들어 옆구리를 늘려준다(1-8) 양손을 잡아 더더욱 깊게 스트레칭을 한다(1-8) 같은 동작을 반대로 실시한다(1-16)	8×4=32
5	반복	1,2,3,4번 동작을 반복한다.

2> 실버댄스Ⅱ(짝이랑 같이 자극체조)

신체를 두드리며 자극을 주어 혈액순환이 잘되도록 동작을 구성하였다.

짝을 이뤄 구성하여 박수치기. 신체 두드리기 등으로 민첩성발달에 도움을 주고자

한다.

순서	주운동	운동내용	박자
1	전주	긴장을 풀고 음악을 듣는다.	8×4=32
2	주먹 쥐고 손바닥치기	오른손 주먹을 쥐고 왼손은 펴서 손뼉 치기를 한다. 빨리 두 번 천천히 세 번 손바닥을 친다.(1-8) 반대로 손을 바꿔 반복한다.(1-8) 두 주먹을 쥐고 등 뒤로 가져가서 등부터 두드려 내려와서 엉덩이 배를 두드린다.(1-16)	8×4=32
3	가슴 앞에서 팔꿈치 들고 내리기	양손을 주먹 쥐고 가슴 앞에서 팔꿈치를 들고 오른쪽 팔꿈치를 들고 내리면서 왼쪽팔꿈치를 든다 천천히 두 번 빨리 세 번 한다.(1-8) 짝과 손뼉 마주치기를 8번 한다.(1-8) 같은 동작을 반대로 실시한다.(1-16)	8×4=32
4	짝 어깨 두드리기	마주보고 있는 짝의 어깨를 오른손으로 천천히 두 번 빨리 세 번 두드려준다.(1-8) 왼손을 들어 짝꿍의 왼쪽어깨를 두드려 준다.(1-8) 같은 동작을 한번 더 반복한다.(1-16)	8×4=32
5	찌르기	오른팔을 위로 네 번 들고 내리며 찌르기를 한다.(1-8) 같은 동작을 왼쪽으로 반복한다.(1-8) 한 팔씩 위로 들고 내리면서 옆구리 운동을 한다. 천천히 두 번 빨리 세 번 찌르기를 한다.(1-16)	8×4=32
6	짝과 손뼉 마주치기	짝과 마주보며 오른손으로 손뼉을 두 번 왼손 두 번 양손 두 번 치고 무릎한번 박수한번을 친다.(1-8) 양손바닥을 펴고 가슴 앞에서 흔든다.(1-8) 같은 동작을 한번 더 반복한다.(1-16) 무릎을 여섯 번치고 가슴앞에 모아 위로 손을 만세하며 야!!구호를 외친다. 한번더 반복한다 (1-16)	8×6=48
7	반복하기	1.2.3.3.번 순으로 반복한다.

2> 실버댄스Ⅲ (신체조절 리듬운동)

순서	주운동	운동내용	박자
1	전주	긴장을 풀고 음악을 듣는다.	8×4=32
2	.팔흔들며 옆사람 등두드리기	양팔을 구부려서 앞뒤로 자연스럽게 흔들어 준다.(1-8) 오른쪽을 틀어 옆 사람 등을 두드려 준다.(1-8) 같은 동작을 반대로 반복한다.(1-16)	8×4=32
3	양 팔 굽히고 펴기	양팔을 굽혀 어깨에 대고 앞으로 뻗는다. (1-8) 양손을 앞으로 펴서 빠이빠이 하듯이 손목 운동을 한다.(1-8) 같은 동작을 반대로 반복한다.(1-16)	8×4=32
4	무릎 치며 박수	자기다리를 한번치고 오른쪽 옆 사람의 다리를 친다(1-8) 오른손을 손목을 꺽어 위로 들고 왼손도 들어 한 팔씩 위로 들고 내린다.(1-8) 같은 동작을 반대로 반복한다.(1-16)	8×4=32
5	어깨 들고 내리기	오른쪽 왼쪽 한쪽 어깨씩 들고 내린다(1-8) 영손을 가슴앞에서 모아 가슴을 두 번 친후 권총 모양으로 만들어 묘션을 취한다(1-8) 같은 동작을 반대로 반복한다.(1-16)	8×4=32
6	안팔씩 펀치	가슴 앞에서 한팔씩 돌려 펀치를 네 번 한다.(1-8) 양 손바닥을 마주 모아 위로 들고 내린다.(1-8) 같은 동작을 반대로 반복한다.(1-16)	8×6=48
7	반복하기	1.2.3.4.5.번 순으로 반복한다.

라틴음악에 맞춰  신체 각 부위를 고르게 조절할 수 있도록 구성하였다.

강 의 Ⅵ

➣ 강사 : 정 신 천 박사

한국웃음치유복지연구소 소장

동덕여지대학교 사회교육원 외래교수

한영신학대학교 사회교육원 외래교수

한국웃음치유복지학회 이사

한국웃음치유복지학회 웃음치료사 및 강사 양성과정 교수

한국복지문화교육원 사회복지 교수

한국대체의학케어복지학회 이사

한국장로교복지재단 사무국장

나를 행복하게 만드는 웃음치료 웃음운동

laughter exercises for healing

1. 웃음이란

웃음이란 기쁜 마음의 산물로 나타나는 표현이자 행복한 삶을 누리는 사람의 여유로움이 담긴 결과물이고, 마음을 열겠다는 최초의 신호이다.

철학자와 심리학자들은 오래전부터 사람이 왜 웃는가에 대해서 웃음의 본질을 밝혀내기 위해 세심한 노력을 기울여  73가지 이상의 다양한 학설을 내놓고 있다. 그 주장들의 공통점을 묶어 크게 3가지로 정의하면 우월론, 기대론, 사회론으로 구분할 수 있다.

2. 웃음에 대한 정의

1) 우월론

아리스토텔레스(Aristoteles), 레흐만(Lehman), 토마스 홉스(Tomas Hobbes) 등이 주장한 이론이다.

사람들은 어쩔 수없는 경쟁의식 속에서 나와 남을 비교하면서 살아가는데 사람이 웃는 것은  다른 사람의 실수를 보고 웃는 것으로 “나 같으면 그렇게는 안 한다. 역시 너는 나보다 못났다”는 우월감이 순간적으로 일어나기 때문에 웃음을 웃는다는 것이다. 우월론은 모든 웃음을 사람의 우월감으로 해석하기 때문에 무리가 없지 않다.

2) 기대론

알렉산더 베인(Alexander Bain), 칸트(Kant), 쇼펜하우어(Schopenhauer), 립스(Lipps) 등이 주장한 이론이다.

기대론은 웃음은 자기 자신의 사고과정의 변화에서 생기는 것이라고 한다. 사람들이 정상적인 절차를 따라 진행되리라 생각하고 있던 것이나, 상황이 기대에 대한 역반응을 보여 기대가 상실될 때 웃음이 일어난다는 것이다.

기대론은 모순성의 이론이라 하는데 긴장된 기대가 아무것도 아닌 것으로 갑자기 전이될 때 웃음이 터지는 기대와 결과를 모순된 것이라 본 것이다.

3) 사회론

웃음에 대한 사회론을 주장하는 대표적인 학자가 프랑스의 앙리 베르그송(Bergson) 이다.

인생과 사회가 사람들 개개인에게 요구하는 것은 긴장과 탄력이다. 즉 사회적으로 요구하는 것에 적응하지 못하는 것이 웃음거리가 된다고 주장하고 있다.

시대에 너무 뒤떨어진 이상한 옷차림, 육체적 혹은 정신적인 장애, 질서규칙의 위반, 허식위선, 무학무능 등이 웃음의 대상이 된다는 것이다.

이 웃음의 대상이 되는 것의 공통점은 뭔가 결함을 가지고 있고, 일반적인 표준에 부합하지 못하고 있으며, 사회적인 요구에 부응하지 못하는 사회적 적응성이 결여되어 있는 것이다.

웃음에 대한 이론은 위의 3가지 이론 외에도 안도감이론, 피아제이론, 인지반응이론 등 그 학설과 주장이 다양하다.

크게 분류한 웃음에 대한 우월론, 기대론, 사회론의 학설이 다 맞는다고 할 수는 없다. 완벽한 이론이라 하기에는 오히려 불합리하고 무리가 따르는 점들이 있다. 웃음에 대한 접근은 각 학설들 간에 서로 보완적인 기능을 가지고 있어 웃음에 대한 이론적 접근은 각 학설을 적절히 아울러 살피는 것이 오히려 바람직하다고 본다.

3. 성장 단계별 웃음

1) 아동기

웃음에 대한 주장 중에 영국에서 발표된 한 자료에 의하면 어린이는 하루 400번 가량 웃는데 어른은 15회 미만의 웃음을 웃는다고 한다. 즉 어릴 때는 웃음이 풍부했는데 성인이 돼가면서 웃는 횟수가 줄어들어 잘 웃지 않는다는 것이다. 왜 어릴 때는 웃음이 풍부했는데 어른이 되면 웃음이 줄어드는 것일까?

어릴수록 웃음이 풍부하다는 것은 경험이 적다는 것을 의미한다하여 1차적인 이유를 경험의 기회에서 찾고 있다. 경험이 적다는 것은 상대적으로 세분화 되지 못한 규범체계를 가졌다는 의미이고, 따라서 나이가 어린 사람들은 자신에게 습관화되지 않은 것에 대해 웃기 때문에 웃을 수 있는 대상이 경험이 많은 나이든 사람들 보다 많다는 것이다.

하버드 의대의 제임스 허조그 박사와 캘리포니아대(샌디에고) 필리스 타이슨 박사는 아이의 탄생에서 11세까지의 성장단계별 웃음 발달과정을 제시하여 아이들의 웃음이 시기에 따라 변해 간다고 하였다.

2) 청년기

청소년기에서 청년기에는 공감대를 같이하는 친구나 동료 간에 유머나 위트 등 다양한 형태의 웃음을 유발할 수 있는 기회를 가지면서 웃음을 웃는다.

사회적 경쟁에 덜 민감한 시기로 조소나 쓴 웃음, 남을 비웃는 웃음은 많지 않지만 체면과 가식적인 웃음, 계면쩍은 웃음을 의식적으로 웃는 회수가 많아진다. 즉, 억지로 웃는 가공적인 웃음, 즉 계산적인 웃음의 기회가 많아지고 생각하여 웃음이 늘어난다.

3) 장년기

장년기에는 사회적, 경제적 성공의 부담감과 경쟁에서 뒤쳐지지 않아야 된다는 압박감 등으로 생각 없이 웃는 박장대소의 웃음이나 파안대소의 웃음이 거의 사라진 상태다.

생존 경쟁의 사회적인 경험으로 여러 번의 좌절과 성공을 반복경험하면서 쓴 웃음과 허탈한 웃음을 자주 웃게 되고, 경쟁자의 성공에 대해 비아냥이 섞인 웃음을 웃는다.

간헐적으로 박장대소하는 웃음이나 파안대소의 웃음을 웃기도 하지만 거의 모든 웃음이 의식적인 사회적 웃음으로 자신을 보호하는데 사용되는 웃음을 갖는다.

4) 노년기

노년기에는 회고적인 웃음, 추억을 그리는 웃음 등을 웃는 것으로 정리할 수 있는데, 인생의 정신적 완숙기의 삶 속에서 삶의 방법들을 터득한 노련미와 함께 자기 완성적인 소리 없는 미소와 고독의 웃음을 짓게 된다.

4. 웃음발현의 기제

상황에 따라 웃음을 웃는 것이 다르겠지만 웃음을 일으키는 방법은 대략 위트(wit)와 코믹(comic) 유머(humor)로 구분할 수 있다. 세 개념들은 다르기 때문에 구별하여 이해할 필요가 있다.

1) 위트(wit)

위트는 사람의 지적 재능을 토대로 해서 웃음을 일으키는 것으로 임기응변(臨機應變)이라고 하는데 그 시기에 맞추어 기동성 있게 대응하는 센스 있는 지혜(재치)라고 할 수 있다.

유머처럼 흔하게 사용되지 않고 기회에 따라 그때그때 재치 있게 대응하는 슬기로움이다. 예견하지 못한 야유를 받았거나, 생각지 않던 묘한 입장에 처하게 된 사람이 순간적으로 지적 재능을 발휘하여 웃음으로 받아넘긴 것을 말한다.

2) 코믹(comic)

위트(wit)는 기지나 재치라는 말로 대신하여 사용하고 유머(humor)는 해학이나 풍자 등으로 번역할 수 있는데 코믹은 번역하여 사용할 마땅한 단어가 없다. 어떤 경우는 익살이라 하기도하고 놀이 한마당이라는 등의 포괄적인 의미로 대신하려 하지만 적합하지는 않다.

현재로서는 코믹은 코믹이라는 단어로써 그 뜻을 이해하는 것이 일반적이다. 코믹이란 생활 속에서 착각을 일으키는 것, 모순된 행동, 터무니없는 거짓말, 우매한 짓, 짐승이나 다른 사람의 언행을 흉내 내는 것, 숨겨져 있던 웃기는 사실이 폭로되는 것, 특이한 사투리, 독특한 재능들이 웃음을 일으킨다.

코믹은 대부분 방심상태에서 일어난 것들로 웃음을 웃게 하는 것이다. 코믹의 쾌감은 많은 경우 우월감을 자극시킴으로써 심리적 쾌감을 주어 웃게 한다.

3) 유머(humor)

유머는 무엇이라고 꼭 집어 정의하기 어렵다. 일반적으로 익살스런 짓이나 언어를 유머라 말한다. 유머(humor)의 원래 어원은 ‘우머(umor)'이고 체액ㆍ습기의 의미가 담겨있다. 기분이라는 의미로 쓰여 지기도 하며 특별한 기분, 좋은 기분의 뜻으로도 사용된다.

중세와 르네상스시대에 유머는 인간의 건강과 체질을 구분하는 4개의 몸의 액체 중 하나로 보았는데 고대 그리스 의사들은 인간의 건강과 성격은 이 습기 또는 체액의 밸런스에 의해서 결정되며, 유머러스한 성격도 여기서 나온다고 설명하고 있다. 즉 유머를 웃음과 관련된 체내의 액체라고 보았던 것이다.

유머의 쾌감은 심미적인 쾌감이다. 무가치한 것을 보고 비판하는 것이 아니라 정감(情感)을 갖고 그것을 이해하고 포용하려고 한다. 유머의 웃음은 호의적이고 조화적이다.

유머를 지배하는 것은 내부적인 분위기이다. 감정을 억제하고 자신을 객관시하는 여유를 갖는다. 비난할 수밖에 없는 대상 속에서 사랑할 수 있는 점을 찾아낸다. 그래서 참된 유머는 높은 수양과 같은 종교적 경지에 도달했을 때 가능하다고 말한다.

프로이드는 위트, 코믹, 유머 이 세 가지 개념을 ‘웃음에 대한 정신적 에너지 절약설’에 의해서 구별하고 있다. 위트는 억제에 소비되는 에너지를 절약하고, 코믹은 사고에 소비되는 에너지를 절약하고, 유머는 감정에 소비되는 에너지를 절약한다고 설명하고 있다.

5. 웃음의 효능

1) 웃음의 효능

웃음과 건강의 관련성을 연구하는 학자들은 대부분 심리신경면역학에 몰두하는 의사들이다.

웃음은 과거나 지금이나 인간 생활과 뗄래야 뗄 수 없는 감정의 표시이고, 마음의 즐거움과 행복뿐 아니라 신체의 건강을 가져다주는 치유제로 재발견 되고 있다.

처음 웃음을 약으로 인식한 사람은 미국인 의사 제임스 월쉬(james walsh)로 그는 1928년 웃음이 상처 치유에 도움이 되고 고통을 완화한다는 가설을 세웠다.

1960년 웃음연구를 시작한 스탠포드 의과대학의 윌리엄 프라이(William Fry)교수는 미국에서 웃음치료학의 체계를 세운 의사로 1971년과 1986년에 웃음과 심장, 순환계의 임상학적 상관관계를 밝혀 폭소가 건강에 대단한 효과를 보인다고 발표했다. 웃음생리학이 확립되면서 웃음의 효과와 기능에 대한 연구가 점점 더 증가하였고 현재는 웃음의 생리적 효과에 대해 이의를 제기하는 사람이 없을 정도로 웃음의 사용이 권장되고 있는 추세이다.

윌리암 프라이 박사의 ‘약으로의 웃음’이라는 저서에 의하면 웃음의 생리적 효과를 다음과 같이 요약하고 있다.

1. 뇌하수체(pituitary glands)에서 엔돌핀(endorphin)이나 엔케팔린(enkephalin) 같은 자     연 진통제(natural pain killers)가 생성한다.

2. 부신에서 통증과 신경통과 같은 염증을 낫게 하는 신비로운 화학물질이 나온다.

3. 동맥이 이완되었기 때문에 혈액의 순환과 혈압이 낮아진다.

4. 웃음은 신체의 전 기관에 긴장완화를 준다.

5. 웃음은 혈액내의 코티졸(cortisol)의 양을 줄여준다.

6. 스트레스와 분노, 긴장의 완화로 심장마비를 예방한다.

7. 웃음은 심장의 박동 수를 높여 혈액순환을 돕고 몸의 근육에 영향을 미친다.

8. 뇌졸중의 원인이 되는 순환계의 질환을 예방한다.

9. 암 환자의 통증을 경감시킨다.

10. 3 - 4분의 웃음은 맥박을 배로 증가시키고 혈액에 더 많은 산소를 공급한다.

11. 가슴과 위장, 어깨 주위의 상체 근육이 운동을 한 것과 같은 효과를 얻는다.

또한 1996년 미국 캘리포니아주 로마 린다(Loma Linda) 의과대학의 리버크 교수와 스탠리 탠 교수는 ‘웃음과 면역체의 관계’라는 논문을 발표 전 세계 의학계에 비상한 관심을 불러 일으켰다.

이들은 60명의 성인들에게 1시간 분량의 코믹 비디오를 보여주면서 비디오를 보기 전과 볼 때, 그리고 보고 난 후의 혈액속의 면역체의 증감을 연구한 결과 웃을 때 체내에서 병균을 막는 항체인 인터페론 감마호르몬이 200배나 증가됨을 발견하였다.

리버크 교수팀은 몇 차례의 실험을 통해 다음과 같은 결론에 도달했다.

1. 웃음은 에피네프린과 도파민 같은 스트레스 호르몬의 감소를 가져온다.

2. 웃음은 다른 세포의 도움 없이 종양과 바이러스를 공격하는 백혈구(NK: Natural

Killer Cells)를 양과 활동에서 증가시킨다.

3. 웃음은 면역체의 반응을 조직하는데 도움을 주는 T세포를 증가시킨다, 또한 웃음은 T

세포에게 어떤 일을 하도록 준비시키도록 활성화 한다.

4. 웃음은 호흡기관에서 염증을 막아주는 항체 면역글로빈 A를 증가시킨다.

5. 웃음은 면역체를 준비시켜 바이러스를 공격하고 세포의 성장을 조정하는 호르몬인 감

마 인터페론을 증가시킨다.

6. 웃음은 임파절 주변에 모여 해로운 미행물체를 대항하는 항체를 형성하는 B세포를 증

가 시킨다.

7. 웃음은 항체가 감염되었거나 제 기능을 발휘하지 못하는 세포를 물리치도록 돕는 보     조 세포 3을 증가시킨다.

리버크 교수는 “웃음같이 아주 흔한 것이 체내의 복잡한 면역 활동을 솜씨 있게 조정한다는 것을 생각할 때 놀라울 따름”이라고 연구소감을 밝히고 웃음이야 말로 대체의학이 아니라 진짜 의학이라고 주장한다.

우리나라의 수동요양병원(손의섭 이사장)에서도 2005년 11월 환자와 직원 18명을 대상으로 웃음을 웃기 전과 후의 혈액검사를 통해 에피네프린과 노에피네프린을 시험해본 결과 14명이 두 항목 모두 40%이상 현격하게 낮아진 것을 발견하였다.

6. 웃음치료의 발달

웃음치료는 웃음으로 인간의 신체와 정신을 건강하게 하고 삶의 질을 높여주며, 환자의 행복을 되찾아 주는 치료법이다.

웃음치료는 직접적인 치료는 아니지만 인간의 내면적인 자가 치유능력과 자생능력을 키우도록 유도하며, 스스로가 노력하여 행동과 자기암시로 치료하는 방법이며 웃음을 웃음으로 인해 병으로 인한 신체적 통증을 경감시키고 긍정적인 생활태도를 갖도록 정신적 변화를 꾀하는 생리 심리적 치유운동이다.

1) 태  동

웃음의 생리학 확립과 웃음치료의 기폭제 역할을 한 사람은 의학에 문외한인 미국의 유명한 잡지 토요리뷰(Saturday Review)의 편집장을 지낸 노만 커진스(Norman Cousins)에 의해서다. 커진스 박사가 1964년 8월 500명중에 한 사람 정도가 치유된다는 강직성 척수염(ankylosing spondylitis)에 걸렸다가 웃음요법으로 3년 만에 완치되어 자신의 경험에 의한 ‘질병의 해부’를 출간하자 웃음요법을 전근대적인 신체적 표현으로만 여기던 의학계에 큰 반향을 불러 일으켰다.

이후 웃음에 대한 연구와 웃음 전후의 생리적 변화에 대한 임상실험 등이 진행되어 웃음이야 말로 대체의학이 아닌 진짜 의학이라고 주장하게 되었다.

2) 대중화

현재에 이르러서 웃음치료 요법은 특수한 상황에 처한 사람들만을 위한 것이 아닌 일반을 대상으로 하는 시대로 돌입하고 있다.

모든 사람이 웃음의 효과를 기대하며 웃음을 운동으로 사용하게 하는데 공헌한 사람은

1995년 3월 Laughter Club International(국제웃음클럽)을 창설한 인도의 의사 마단 카타리아(Madan Kataria)박사다. 마단 카타리아 박사는 환자와 장애인 등 특정인뿐 아니라 일반 대중을 대상으로 하는 웃음운동을 운동으로 전개하여 모든 사람들이 행복한 생활을 유지할 수 있기를 원하고 있다.

웃음요법을 보편화 시킨 또 다른 공헌 자는 미국의 임상심리학자인 스티븐 윌슨(Steven Wilson)이다. 스티븐 윌슨은 웃음요법의 기원인 마단 카타리아 박사의 웃음요가를 보다 심리학적 요법과 과학적인 임상을 바탕으로 웃음치료 웃음운동을 창작 개발하여 향상시키고 있다. 그는 현재 미국에 250여개의 World Laughter Tour, Inc.를 운영하고 있으며 전 세계 400개의 세계웃음클럽을 형성하여 대중을 상대로 활발하게 운영 중이다.

한국에서도 여러 단체들에 의해 웃음치료 요법이 대중에게 전달되고 있다. 본 한국웃음치유연구소를 부설기관으로 두고 있는 한국웃음치유복지학회는 2005년 2월 인도를 직접 방문하여 마단 카타리아 박사로부터 웃음치료(Laughter Leader)과정을 이수한 15명의 교수진이 주축을 이루어 결성되었고 학술 및 임상학적인 부분과 대중을 상대로 하는 웃음치료 웃음운동 프로그램을 전파하고 활성화 하는데 노력을 기울이고 있다.

7. 웃음치료 웃음운동의 실제

웃음치료를 위한 웃음운동의 구분은 크게 준비운동 - 본 웃음운동 - 마무리 웃음운동으로 나뉜다.

사람의 뇌는 15초 이상 인위적으로라도 웃음을 웃으면 생리적으로 유익한 호르몬들을 분출하게 되는데 15초 이상 사람이 웃을 수 있는 희극적인 상황이나 상태는 만들어지기가 쉽지 않다는 것이다. 그러므로 인위적인 웃음을 15초 이상 웃을 수 있는 활동적 접근을 하게 하는 것이 웃음치료 웃음운동인 이다.

웃음은 혼자 웃을 수도 있지만 함께 웃으면 효과가 33배 이상 크게 나타나므로 개별적인  적용보다 집단적인 활동으로 진행하는 것이 효과적이기에 집단 활동으로 전개하는 것이다.

1) 준비운동

치료웃음을 웃기 위해 모인 사람들은 자유롭게 이용할 수 있는 공간에 따라 원 또는 반원을 만들어 서고 리더는 중앙에 위치한다. 형태는 꼭 원이 아니어도 된다.

다만 참여자들 간의 거리는 50 - 80센티미터 이내의 범위 안에 있게 하여 웃음운동 참여자들 간 서로 눈 맞춤(눈인사)이 어려워지지 않도록 해야 서로 웃음을 자극하는데 효과적이다. 준비 운동은 호흡을 가다듬는 운동으로 시작된다.

* 용서와 사과의 준비운동을 통해 자신의 마음을 온전히 비우고 웃음을 자신의 것으로     온전히 받아들이기 위한 마음의 준비운동이 중요하다.

2) 웃음호흡 소리내기와 웃음준비 손뼉 치기- 호호 하하하 운동

복식호흡에 의한 ‘호호 하하하’라는 소리를 내기와 소리의 리듬에 맞춰 율동적인 손뼉 치기를 하며 이동한다. 리듬은 빠르지 않고 자연스럽게 노래하는 것 같이 한다.

즉, 웃음 준비운동을 진행하는 동안 미소를 유지하면서 이리저리 움직여 다른 참여자들과 서로 눈인사를 주고받으며 폭발적인 웃음을 위한 몸과 마음의 준비를 하는 것이다.

3) 웃음 운동

준비운동의 ‘호호 하하하’ 소리내기와 박수는 7～10회 반복 후 리더로부터 준비운동의 동작을 멈추라는 신호를 받으면 손뼉 치기와 소리를 내던 ‘호호 하하하’를 멈춘다.

리더는 참여자들이 함께 웃을 웃음운동의 종류를 알려주고 (예를 들면 ‘인사 웃음’) 하나, 둘의 예령을 준 후, 셋에 참여자들이 힘차게 복식호흡으로 웃으면서 서로 악수(서양식 인사)를 하며 만나는 사람마다 반갑게 손을 잡고 흔들며 웃음을 웃는다.

웃음을 웃는 시간은 장소와 참여자 등 경우에 따라 적용의 차이가 있겠으나, 최소 15초 이상 웃되 1분 이내의 시간동안 웃도록 한다. 한 종류의 웃음운동이 끝나면 다시 다른 종류의 웃음을 웃기 위한 박수치기와 ‘호호 하하하’를 행한다.

4) 마무리 운동

참여자들은 리더의 유도에 따라 다양한 종류의 웃음운동을 20분에서 30분 정도 실시한 다음, 준비운동을 하듯 호흡 운동과 팔 운동, 목 운동, 팔 두드리기 등으로 마무리 운동을 한다.

마무리 운동이 모두 끝난 후, 보기의 예와 같은 방법으로 리더의 선창에 “예스”라고 외쳐 응답하고 박수를 치면서 모든 웃음운동이 마무리 된다.

예) 웃음운동 마무리 구호외치기

리더 - ‘나는 이 세상에서 가장 행복한 사람이다.’

참여자 - ‘예～스’

리더 - ‘나는 이 세상에서 가장 건강한 사람이다.’

참여자 - ‘예～스’

리더 - ‘나는 기쁨을 만드는 웃음의 천사다.’

참여자 - ‘예～스’

구호를 외친 후, 손뼉을 치면서 마무리 운동이 끝나게 되면, 각자의 필요에 따라 호흡

운동이나, 건강 체조 또는 명상 요가 등 취향에 맞는 적절한 운동을 실시할 수 있다.

* 마무리 운동이 끝나고 바로 헤어지는 것이 아니라 감사와 축하의 시간을 함께 갖는다.

8. 어르신과 함께 하는 웃음운동 프로그램 진행의 예

1) 노인학교 참여 어르신을 위한 웃음치료 웃음운동

신체적으로 노화기에 접어든 어르신에게 가벼운 신체운동이 곁들어 있는 웃음운동을 하게하여 신체기능의 유지와 향상을 꾀하고 웃음운동을 통해 생활 속에서 즐거움을 느끼게 한다.

(1) 사정 - 노인학교 참여 어르신을 대상으로

프로그램에 참여할 대상 어르신의 신체적 기능과 정신적 상태를 확인하고 웃음치      료 웃음운동 참여에 대한 이해도를 점검한다.

(2) 계획

웃음치료 웃음운동에 참여하는 어르신 중 특별지도나 심리적 치료가 필요한 이들      을 고려하여 프로그램을 구상한다.

활동영역으로는 정서적, 사회적, 레크리에이션적인 분야를 반영하며 노인학교 프로그      램 참여가 지루하게 느껴지지 않고 기분전환을 할 수 있도록 하는데 초점을 둔다.

(3) 실행

웃음치료 웃음운동 실행은 개별, 소집단, 대집단으로 구분하여 실행 할 수 있다.

웃음의 효과를 극대화하기 위해서는 집단 웃음운동으로 프로그램을 실행함이 효과적      이다.

① 프로그램 진행

가. 준비활동(10분)

가) 가벼운 몸 풀기 - 스트레칭(국민체조), 숨고르기, 얼굴마사지, 얼굴근육

이완운동.

나) 즐거운 이야기 - 마음을 나눌 수 있는 생활 이야기(날씨, 꽃, 구름 등)

간단한 유머나 레크리에이션을 활용하여 작은 웃음을 갖게 한다.

다) 예비운동 - ‘호호 하하하’ 소리내기와 손뼉 치기(7 - 10회 정도).

이동하면서 서로의 눈을 마주보고 눈인사를 나누며 예비운동 수행하기.

* 이동이 어려운 경우 앉은 자리(휠체어)에서 활동이 가능하도록 한다

나. 본 활동(20분)

가) 악수 인사 웃음(3분-5분) - 예비운동을 하다가 리더 신호에 따라 멈추고

리더의 지시(하나, 둘, 셋)에 따라 참여자들이 돌아다니며 각 사람이 서로

악수(악수한 손을 가볍게 흔든다)를 하면서 웃음을 웃는다.

이때 웃음소리는 각 사람의 자연스런 웃음소리로 웃도록 하되 가급적 큰                소리로 웃도록 한다.

한국적인 인사방법으로 서로 마주서서 인사를 한 다음 웃음을 웃게 하여

도 된다.

(도달점: 상대를 만나는 반가움과 기쁨을 웃음으로 표현하도록 하여 사람                 을 사귀고 만남의 즐거움 속에 인간관계의 개선을 도모한다)

* 악수 인사 웃음과 같은 웃음운동의 종류를 15 - 20가지 사용하여 본 운

동을 한다

다. 마무리 활동(10분)

가) 마무리운동 - ‘호호 하하하’ 소리내기와 손뼉 치기(7 - 10회 정도).

나) 가벼운 몸 풀기 - 숨고르기, 스트레칭(국민체조), 숨고르기, 얼굴근육 이완

운동.

다) 활동참여 이야기 - 활동참여에 대한 소감을 이야기하기

축하할 일(생일 등)이나 기쁜 소식 함께 나누기

라) 마무리 구호 - 참여자가 긍정의 마음을 갖고 생활을 유지하도록 동기를

부여하는 구호를 외치며 응답하게 한다.

(4) 평가

평가내용은 웃음치료 웃음운동에 참여한 어르신에 대한 평가와 실행 웃음운동 프      로그램에 대한 평가로 구분된다.

참여 어르신에 대한 평가는 웃음운동 프로그램에 참여함으로써 갖게 되는 긍정적 또      는 부정적 반응에 대한 관찰이 주 된 내용이 되며,

프로그램 평가는 리더가 개입하여 실행한 활동이 적절하게 실행되었는가, 전반적인      운영은 잘되었는가, 목적한 성과를 달성하였는가, 등에 대한 평가를 말한다.

어르신들이 웃음운동을 활용하여 매일 즐거움과 유쾌한 기분을 누릴 수 있게 하며       신체적 기능의 유지와 향상 및 질환으로 인한 고통을 경감시키는 것을 목표 달성의      평가지표로 정한다.

종합토론

➣ 진행 : 송 민 섭 목사

노인대학협의회 부회장

오산교회 담임

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- 찬 양 모 음 -

기독교대한감리회 노인대학협의회 회칙

제1장  총    칙

제1조(명칭) 본회는 기독교대한감리회 노인대학협의회라 칭한다.

제2조(목적) 본회는 기독교대한감리회 소속 기관과 교회에 속해있는 노인대학의 발

전을 위하여 정보 교류, 프로그램 등 제반사항을 연구하고 이를 보급해

감리교 노인복지 선교사업 활성화에 기여함을 목적으로 한다.

제3조(위치) 본회 본부는 기독교대한감리회 사회평신도국 내에 둔다.

제4조(사업) 본회는 위의 목적을 달성하기 위하여 연합하여 공동책임의 정신으로

사업을 개발하고 실시한다.

제2장  회    원

제5조(자격) 본회의 회원은 노인대학을 운영하고 있는 감리교회로서 대표 2인을 파              송하고 년 회비를 납입한 노인대학(노인어른을 위한 노인학교, 평생교

육원 등 포함)으로 한다.

제 6조(권리와 의무)

1. 본회의 회원은 본회가 정한 규칙을 준수하며 소정의 회비를 납부 하여야

한다.

2. 본회의 회원은 각종 회의와 사업에 적극 동참하며 본회의 선거권과 피선거

권을 가진다.

3. 본회의 회원은 각 교회 노인대학에서 운영하는 우수 정보 사례를 본회

본부에 정기적으로 정보를 제공해야 한다.

4. 본회의 협의회는 끊임없이 우수정보 사례 보급 및 연수, 연구사업을 정기적

으로 실시해야한다.

제3장  조    직

제7조(임원) 본 회는 다음과 같은 임원을 두며, 총회에서 선출한다.

1. 고문 약간명(사회평신도국 위원장은 당연직), 회장 1인, 부회장 2인(교역

자 1인, 평신도 1인), 총무 1인, 서기 1인, 회계 1인, 지역대표 약간 명

2. 임원이 임기 중 직무를 수행할 수 없거나 사퇴할 경우 임원회에서 임원을

보선할 수 있다.

제8조(감사)

1. 본회의 감사는 2인으로 하며 총회에서 선출한다.

2. 감사는 총회 전에 정기감사를 실시하고 총회에서 결과를 보고해야 한다.

제 9조(자문위원)

1. 본 회의 자문위원은 임원회에서 결정 위촉하며, 노인대학에 전문성을 가진

교수 및 교역자, 평신도 중에서 적임자를 위촉한다.

2. 사회평신도국 총무와 실무 부장은 당연직으로 한다.

제10조(임기) 본 회의 임원, 감사의 임기는 2년으로 하며 연임할 수 있다.

제11조(임무) 임원의 임무는 다음과 같다.

회    장: 본 회를 대표하며 각종 회의의 의장이 된다.

부 회 장: 회장을 보좌하고 회장 유고시 그 업무를 대행한다.

총    무: 회장과 부회장을 보좌하여 협의회의 사업을 진행한다.

서    기: 각종 회의록 및 문서를 관리한다.

회    계: 본 회의 재정을 관리한다.

지역대표: 본 회와 지역 노인대학 간의 협력을 도모한다.

제4장 회    의

제12조(회의) 본 회는 다음과 같은 회의가 있다.

1. 총    회: 1. 본 회의 정기 총회는 2년에 한번 하반기 지도자 세미나를 개

최시 소집하여 다음 사항을 결의한다. 임원 및 감사선거, 사업계

획 심의, 예산ㆍ결산 심의

2. 총회에서 심의하지 못한 사업은 임원회에서 심의 집행하고 추후

총회에 보고하고 인준 받는다.

2. 임시총회: 임원회가 필요하다고 인정할 때 또는 회원 1/3 이상의 요구가

있을 때 소집한다.

3. 임 원 회: 1. 정기임원회 : 년 2회 분기별로 실시한다.

2. 필요시 회장이 소집한다.

제5장 재    정

제13조(재정) 본회의 재정은 회비, 찬조금, 기타 헌금으로 한다.

제14조(회비) 본회 회원의 회비는 임원회가 결정한다.

제6장  회칙변경

제15조(회칙변경) 본회의 회칙은 총회에서 출석회원 2/3 이상의 찬성을 얻어 변경                   할 수 있다.

부      칙

1. 회칙은 통과일로부터 효력을 발생한다.

2. 회칙에 미비된 사항은 통상관례에 따른다.

3. 본회는 기독교대한감리회 사회평신도국에 소속된다.

감리교 노인대학 주소록

2008년 2월 현재

번호	지방	교회명	소재지	전화번호
1	종로지방	동대문교회	종로구 종로6가 65	02)762-5894
2	종로지방	종교교회	종로구 도렴동 32	02)6322-2100
3	종로지방	세검정교회	종로구 홍지동 94-3	02)395-2541
4	중구용산지방	정동제일교회	중구 정동 34-33	02)775-4212
5	동대문지방	용두동교회	동대문구 용두2동 140-2	02)923-3393
6	성동지방	왕십리교회	성동구 하십리1동 773	02)2299-5410
7	성동지방	성민교회	성동구 사근동 212	02)2292-8114
8	성동지방	금호제일교회	성동구 금호동4가 96	02)2281-1411
9	성북지방	돈암교회	성북구 동선동5가 70-35	02)925-5477
10	성북지방	삼선교회	성북구 동소문동1가 140-75	02)744-9411
11	성북지방	석관제일교회	성북구 석관1동 178-6	02)957-9191
12	강북지방	삼양교회	강북구 미아2동 791-116	02)989-0810
13	강북지방	은파교회	강북구 미아8동 323-52	02)983-7001
14	서대문지방	대신교회	서대문구 신촌동 1	02)392-4412
15	서대문지방	아현교회	서대문구 북아현1동 950	02)312-3061
16	서대문지방	석교교회	서대문구 천연동 71	02)363-5260
17	마포지방	서강교회	마포구 창전동 400-12	02)325-7142
18	마포지방	신촌교회	마포구 염리동 518	02)718-7895
19	영등포지방	영등포중앙교회	영등포구 영등포동 8가 84	02)2631-5721
20	영등포지방	신풍교회	영등포구 신길3동 282-4	02)832-0940
21	영등포지방	대림교회	영등포구 신길6동 4794	02)833-3025
22	영등포지방	대림평화교회	영등포구 대림3동 721-6	02)842-0538
23	영등포지방	고향교회	영등포구 대림2동 1028-4	02)849-7137
24	동작지방	흑석동제일교회	동작구 흑석3동 80-3	02)817-2541
25	구로지방	구로동교회	구로구 구로본동 503-10	02)3281-0091
26	강서지방	염창교회	강서구 염창동 264-30	02)3665-4476
27	강서지방	새소망교회	강서구 방화동 132-5	02)2663-3393
28	강서지방	배광교회	강서구 화곡4동 809-14	02)2644-0191
29	강동지방	천호제일교회	강동구 천호1동 219-2	02)473-6431
30	강남지방	혜성교회	강남구 역삼동 610-8	02)556-1903
31	서초지방	수표교교회	서초구 서초동 1488-2	02)582-2557
32	서초지방	시온교회	서초구 방배동 332-1	02)3486-0133
33	관악서지방	신림교회	관악구 신림13동 646-351	02)855-3845
34	송파지방	임마누엘교회	송파구 방이동 45-5	02)415-3021
35	송파지방	거여중앙교회	송파구 마천동 306-1	02)400-4255
36	양천지방	한사랑교회	양천구 신정7동 324-1	02)2648-5244
37	인천동지방	예일교회	서구 가좌2동 30-81	032)576-0823
38	인천동지방	인천성민교회	서구 석남3동 469-1	032)575-1984
39	인천동지방	가좌교회	서구 가좌2동 249-4	032)576-4111
40	인천남지방	도화교회	남구 도화2동 119-17	032)865-8002
41	인천남지방	숭의교회	남구 숭의2동 303-7	032)884-1301
42	인천남지방	학익교회	남구 학익1동 251-16	032)868-1151
43	인천북지방	온누리교회	계양구 용종동 212-1	032)549-5454
44	주안지방	주안교회	남구 주안1동 193-3	032)867-0301
45	주안지방	인천은혜교회	남구 주안5동 9-9	032)868-8311
46	연수동지방	은혜교회	연수구 선학동 411-2	032)816-2231
47	연수서지방	청학교회	연수구 청학동 529-7	032)832-9191
48	연수서지방	안국교회	연수구 옥련동 261	032)834-8851
49	부평동지방	부광교회	부평구 부평1동 542-7	032)527-5711
50	부평동지방	이웃사랑교회	부평구 갈산동 171-17	032)507-2450
51	부평서지방	십정교회	부천구 십정2동 317-23	032)438-6257
52	새인천지방	마전교회	인천시 서구 마전동 577-8	032)563-5292
53	새인천지방	복지교회	인천시 서구 연희동 712-18	032)561-1004
54	강화북지방	난정교회	강화군 교동면 난정리 1289	032)934-7449
55	강화북지방	동산교회	강화군 교동면 동산리 364	032)934-8276
56	남동지방	논현교회	남동구 논현동 68-20	032)446-6266
57	부천동지방	밀알교회	부천시 원미구 소사동 23-22	032)348-9191
58	부천남지방	부천제일교회	부천시 소사구 심곡본동	032)663-6741
59	부천남지방	성광교회	부천시 소사구 역곡3동 202-2	032)343-7111
60	부천남지방	남부교회	부천시 소사구 송내2동 382-5	032)663-1005
61	부천남지방	이웃사랑교회	부천시 소사구 소사본2동 126	032)343-3476
62	부천남지방	성산교회	부천시 소사구 소사본1동 181-4	032)342-0051
63	일산동지방	산성교회	일산구 일산4동 1332	031)907-7004
64	시흥북지방	신천교회	시흥시 대야동 418	031)311-1581
65	시흥북지방	매화교회	시흥시 매화동 250-1	031)313-9732
66	시흥북지방	과림교회	시흥시 과림동 353	02)2685-7219
67	시흥북지방	아멘교회	시흥시 도창동 산 44-1	031)314-9714
68	김포지방	김포제일교회	사우동 385 길훈4차상가401호	031)987-0581
69	수원권선	오목천교회	수원시 권선구 오목천동 356	031)292-5331
60	수원팔달지방	수원종로교회	수원시 장안구 북수동 368	031)251-6156
71	수원팔달지방	수원성교회	수원시 장안구 화서동 410-7	031)298-8201
72	수원팔달지방	수원제일교회	수원시 장안구 신충동 110-1	031)247-1009
73	수원장안지방	영화교회	수원시 장안구 영화동 117-21	031)248-7891
74	수원장안지방	조원교회	수원시 장안구 조원동 768-21	031)248-5560
75	용인서지방	목양교회	용인시 동천동 산10-3	031)263-0990
76	안양지방	안양교회	안양시 동안구 호계2동 892-6	031)458-5941
77	군포지방	부곡교회	의왕시 삼동 170-33	031)462-2000
78	광명지방	광명중앙교회	광명시 철산3동 주공13단지	02)2616-1131
79	안산동지방	명성교회	안산시 단원구 고잔동 602-1	031)486-9171
80	안산동지방	안산광림교회	안산시 단원구 고잔2동 632	031)484-3333
81	안산동지방	수암교회	안산시 상록구 장상동 538	031)483-2322
82	안산대부지방	대영교회	안산시 단원구 대부동동409	031)886-4307
83	사강지방	사강교회	화성시 송산면 사강리 548	031)357-0888
84	남양지방	천천교회	화성시 매송면 천천리 204	031)293-4929
85	오산지방	오산교회	오산시 오산동 844-7	031)374-2226
86	오산지방	열린교회	오산시 누읍동 555-1	031)375-2815
87	오산지방	동탄교회	화성시 동탄면 오산리 872-10	031)376-7185
88	오산서지방	영천교회	화성시 동탄면 영천3리 387	031)376-3408
89	경기남지방	안성제일교회	안성시 동본동 15	031)673-3600
90	분당지방	만나교회	성남시 분당구 야탑동 393	031)706-3351
91	의정부동지방	의정부중앙교회	의정부시 의정부1동 203-9	031)846-4715
92	의정부동지방	호원중앙교회	의정부시 호원동 423-1	031)874-2182
93	여주서지방	여주중앙교회	여주군 여주읍 하리 347-13	031)883-7771
94	이천남지방	장호원교회	이천시 장호원읍 장호원2리 150	031)642-9191
95	이천중앙지방	오천교회	이천시 마장면 양촌리 128-1	031)631-5091
96	강릉지방	강릉중앙교회	강릉시 금학동 92-1	033)646-7575
97	동해삼척지방	동해교회	동해시 평릉동 176	033)532-3123
98	속초북지방	속초교회	속초시 동명동 338	033)635-5114
99	영월서지방	생수교회	영월군 주천면 주천3리 2반1257-1	033)372-7410
100	원주서지방	원주제일교회	원주시 일산동 114	033)743-0713
101	원주서지방	우산교회	원주시 우산동 204-3	033)742-7372
102	춘천서지방	춘천중앙교회	춘천시 퇴계동 212-2	033)259-3000
103	태백지방	하사미교회	태백시 하사미동 185-1 23/2	033)552-9373
104	평창지방	평창중앙교회	평창군 평창읍 하리 173-7	033)332-2800
105	홍천서지방	한서교회	홍천군 서면 모곡2리 386	033)434-1069
106	횡성지방	횡성교회	횡성군 횡성읍 읍상리 364	033)343-1286
107	충주서지방	충주제일교회	충주시 연수동 1303	043)843-3233
108	대전중부지방	선화교회	대전시 중구 선화동 184-1	042)221-4411
109	대전서남지방	산성교회	대전시 서구 정림동 35	042)585-8113
110	대전둔산지방	대전제일교회	대전시 서구 둔산동 1130	042)482-9084
111	공주지방	공주제일교회	공주시 봉황동 10	041)853-7007
112	공주지방	공주중앙교회	공주시 교동 162-1	041)852-2422
113	강경지방	채운동교회	논산시 강경읍 채운1리 373	041)745-2863
114	청양지방	청양교회	청양군 청양읍 읍내리	041)943-2677
115	천안지방	천안제일교회	천안시 문화동 109	041)551-9123
116	천안동지방	수신제일교회	천안시 수신면 속창리28	041)552-1804
117	천안북지방	성환교회	천안시 성환읍 성환리 356-22	041)581-1822
118	홍성지방	홍성제일교회	홍성군 홍성읍 오관리 776	041)633-0051
119	당진지방	당진교회	당진군 당진읍 동문리 513-10	041)354-0161
120	아산지방	둔포교회	아산시 둔포면 둔포리 257-1	041)531-7070
121	예산서지방	삽교교회	예산시 삽교읍 두리2구 532-5	041)337-3407
122	부산서지방	빛과진리교회	부산시 영도구 영선1동 108	051)415-6351
123	부산서지방	부산제일교회	부산시 동구 좌천1동 678-1	051)637-6670
124	마산서지방	회성교회	마산시 회성동 176-10	055)299-3204
125	경북북지방	점촌교회	경북 문경시 점촌동 180-26	054)553-3402
126	울산지방	소망교회	울산시 동구 화정동 150-3	052)236-8991
127	전남동지방	순천중앙교회	순천시 조례동 833	061)721-2693
128	전남동지방	관덕교회	고흥군 두원면 관덕리 42	061)835-9247
129	전남서	무안광림교회	전남 무안군 청계면 청계리 2구	061)452-8720
130	제주지방	임마누엘교회	제주시 화북1동 1021-4	064)755-1014

※감리회 본부 홈페이지(www.kmc.or.kr)의 소식과 나눔(노인대학협의회)에서     노인대학과 사회복지에 대한 자료를 서로 공유하시기 바랍니다.