도시교회에서 지키는 농촌선교주일(2016년 9월 18일)

2016년 농촌선교주일 설교문

설교제목: 농촌교회를 살립시다

성경본문: 창세기 1장 29-30절    관련본문: 롬 8:28; 고후 11:29

“내가 온 지면의 씨 맺는 모든 채소와 씨가진 열매 맺는 모든 나무를 너희에게 주노니 너희의 먹을거리가 되리라. 또 땅의 모든 짐승과 하늘의 모든 새와 생명이 있어 땅에 기는 모든 것에게는 내가 모든 푸른 풀을 먹을거리로 주노라 ”

오늘은 농촌 선교 주일입니다. 우리 감리교회는 지난 2007년부터 매년 추석 지난 주일을 농촌선교주일로 제정하여 지키고 있으며, 금년은 열 번째가 되는 해입니다. 농촌선교주일은 농촌과 농촌교회 그리고 농촌을 지키는 사람들을 기억하는 주일이며, 기도하며 섬기는 주일입니다. 또한 단순히 어려운 농촌을 돕는 차원을 넘어서서 하나님 사랑 - 이웃 사랑 - 생명 사랑 - 자연 사랑을 실천하기로 다짐하는 주일입니다.

이 자리에 계신 분들 가운데는 지금까지 도시에서 태어나고 성장하신 분들도 있을 것입니다. 그러나 한 세대나 두세대만 거슬러 올라가면 농촌과 연관되지 않은 사람은 거의 없을 것입니다. 그러므로 우리의 고향은 모두 농촌입니다. 그래서 농촌은 우리들 모두의 삶의 터전이며 기초이고 생명의 탯줄입니다.

1970년대 이후 도시화와 산업화가 가속되기 전까지는 한국교회의 거의 대부분은 농촌교회였습니다. 농촌교회의 개척과 부흥이 한국교회의 부흥을 견인해 내었습니다. 그러므로 농촌교회는 한국교회의 어머니 교회입니다. 그러므로 도시교회는 농촌교회에게 큰 은혜를 입었습니다. 농촌교회에서 이주해 오신 분들에 의해 교회가 자연 성장하였습니다. 농촌교회에서 훈련된 일꾼들이 등록하여 섬김으로 교회가 부흥하였습니다. 도시교회는 농촌교회에 진 사랑의 빚을 갚아야 합니다. 농촌과 도시는 하나이며, 농촌교회와 도시교회는 유기적 생명체입니다.

공급해 주시는 하나님

말씀으로 온 세상을 창조하신 하나님은 여섯째 날 하나님의 형상대로 사람을 창조하셨습니다. 그리고 자신의 형상대로 창조된 남자와 여자에게 “생육하고 번성하여 땅에 충만하라. 땅을 정복하라. 그리고 움직이는 모든 생물을 다스리라.”(창1:28)고 말씀하셨습니다. 즉 하나님은 당신이 만드신 세상을 잘 다스릴 동산지기로 사람을 임명하시고 복을 주신 것입니다. 다스린다는 것은 통치를 의미하지만, 억압하고 착취하는 것을 의미하는 것이 아닙니다. 인간의 권리를 남용하지 말고 창조 세계를 보존하고 선용하라고 말씀하신 것입니다.

그 다음 창세기 1장 19절 이하를 보면 하나님은 인간에게 모든 채소와 씨 맺는 열매 맺는 모든 나무를 먹을거리로 주셨습니다. 그리고 새들과 동물에게도 푸른 풀을 먹이로 주셨습니다. 푸른 풀이란 푸른 채소를 의미합니다. 이는 땅에서 나는 식물들이 하나님이 인간에게 허락하신 가장 기초적이고 본질적인 양식임을 선포한 것입니다. 그런데 이 본문의 말씀은 인간이 원래 초식성이냐, 육식성이냐를 말하려는 것이 아닙니다. 고대 근동지방의 사람들, 즉 메소포타미아 사람들은 ‘신들에게 음식을 제공할 목적으로 사람이 창조 되었다’고 생각하였습니다. 그런데 성경은 당시 사람들의 보편적인 생각에 반기를 듭니다. 창조주 하나님은 인간에게 먹을거리를 제공해 주시는 사랑의 하나님이심을 선포한 것입니다. 하나님은 이스라엘 백성들이 출애급하여 광야를 행진 할 때에도 만나와 메추라기로 그들을 먹이셨습니다. 또한 예수님은 벳세다 빈들에서 오병이어의 기적으로 굶주린 무리를 배불리 먹여 주셨습니다.

예수님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “공중의 새를 보라. 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아  들이지도 아니하되 너희 하늘 아버지께서 기르시나니 너희는 이것들보다 귀하지 아니하냐?(마6:26) 들의 백합화가 어떻게 자라는가 생각하여 보라. 수고도 아니 하고 길쌈도 아니 하느니라(마6:28) 오늘 있다가 내일 아궁이에 던져지는 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든 하물며 너희일까 보냐? 믿음이 작은 자들아 그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까? 무엇을 마실까? 무엇을 입을까 하지 말라. 이는 다 이방인들이 구하는 것이라. 너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라.(마6:30-32)

오늘 농촌선교 주일에 우리는 먼저 인생의 공급자가 되시는 하나님을 온전히 신뢰해야 합니다. 그래야 모든 염려를 떨쳐 버릴 수 있습니다. 먼저 하나님의 나라와 하나님의 의를 구할 수 있습니다. 소유보다 존재를 위해 살아 갈 수 있습니다. 우리가 하나님의 의를 먼저 추구하는 믿음을 가질 때 비로소 생명을 살리는 일에 동참할 수 있습니다. 하나님은 인간을 위해 가장 안전하고 건강한 먹거리를 에덴동산에서 허락해 주셨습니다. 그런데 타락한 인간은 더 빨리, 더 많이 생산하려는 욕심 때문에 땅을 병들게 하고 생명의 먹거리를 심각하게 오염시켰습니다. 우리나라 어린이들은 태어날 때부터 상당히 많은 농약 성분을 품고 태어난다고 합니다. 타락한 인간은 더 많은 생산을 위해 유전자 조작을 통해 농산물을 생산하는 것조차 서슴지 않고 있습니다. 도시 사람들이 찾는 마트에서 팔리는 농산물의 70퍼센트 이상이 GMO(유전자 조작 농산물) 농산물이라 하니 기가 막힌 일입니다. 그런데 인간의 탐심은 농작물에 멈추지 않았습니다. 초식동물인 소에게 양 고기를 가공한 사료를 먹여 더 빨리 성장시켰습니다. 그 결과 광우병을 가져왔고, 전 세계를 공포 속으로 몰아갔습니다. 오늘 농촌 선교 주일에 우리는 하나님 앞에 탐심을 내려놓을 수 있기를 바랍니다.

하나님 보시기에 좋은 교회

창세기 1장에는 “하나님이 보시기에 좋았더라”라는 표현이 모두 일곱 번이나 기록되어 있습니다. 이 말은 하나님이 세상을 아름답고 선하게 창조하셨다는 의미입니다. 이는 눈으로 보기에 매우 아름다웠다는 의미를 넘어서는 표현입니다. 이는 ‘목적에 적합하게’ 창조 하셨다는 의미입니다. 또한 하나님의 의도와 계획대로 창조되었기에 세상이 아름답다는 것입니다. ‘죄’가 무엇입니까? 하나님이 보시기에 좋은 것을 인간이 보기에 좋은 것으로 대체한 것입니다. 그렇다면 믿음이란 무엇입니까? 자신이 보기에 좋은 관점과 태도를 버리고 하나님 보시기에 좋은 것을 선택하고 회복하려는 결단입니다. 하나님이 지으신 세상은 모든 피조물들이 조화를 이루는 세상이요 하나 되어 평화를 이루는 세상이었습니다.

하나님께서 지금 우리의 도시와 농촌을 보시면 아름답다고 하실까요? 도시와 농촌의 불균형을 바라보며 하나님은 마음 아파하실 것입니다. 하나님께서 도시교회와 농촌교회를 보시면서 ‘보시기에 좋구나’ 하실까요?  도시교회와 농촌교회가 유기적으로 연결되지 못하고 소통하지 못하는 것을 보시고 눈물을 흘리실 것입니다.

바울 사도는 고린도 교회에 편지를 보내면서 “모든 교회를 염려하는 염려가 날마다 내 마음을 누르고 있습니다. 누가 약해지면 나도 약해지지 않겠습니까? 누가 넘어지면 나도 애타지 않겠습니까?”(고후11:28-29, 새번역) 라고 자신의 심정을 피력하였습니다. 이제 우리는 모든 교회를 염려하던 바울 사도의 심정으로 농촌교회를 염려하며 마음 아파해야 합니다. 농촌교회가 약해지면 도시교회도 약해진다는 사실을 기억해야 합니다.  또한 농촌교회의 목회자가 낙심하여 넘어지고 용기를 잃게 되면 우리 모든 한국교회가 넘어진다고 생각하며 애타는 마음을 가져야 합니다. 하나님이 보시기에 좋은 교회는 모든 교회가 하나 되어 연약함을 극복해 내는 교회입니다. 도시교회와 농촌교회가 생명의 관계로 연대하지 않으면 하나님이 기뻐하시는 교회를 세울 수 없을 것입니다.

더렵혀진 강물이 소생하고 깨끗하게 회복되려면  ‘샛강’이 살아야 합니다. 샛강이 살아나지 않으면 큰 강물은 자연히 죽은 물이 흐를 수밖에 없습니다. 마찬가지로 한국교회가 다시 소생하고 감리교회가 다시 생명력을 회복하려면 작은 교회가 살아야 합니다. 교회의 터전이며 어머니 교회인 농어촌 교회가 다시 회복되어야 합니다. 또한 농어촌교회 목회자들이 생명을 지키고 생명의 터전을 일구는 일꾼이라는 정체성을 가지고 당당하게 목회에 임하도록 기도하며 도와야 합니다.

그렇다면 오늘 도시교회가 농촌선교주일을 지키면서 농촌교회와 함께 하나님 보시기에 좋은 교회로 회복되기 위하여 힘써야 할 구체적인 다짐과 행동은 무엇일까요?

첫째. 무엇보다 생명의 터전을 지키는 농촌 사람들을 존중히 여기는 마음을 가져야 합니다. 그리고 그들이 하나님의 창조 정신을 따라 건강한 먹거리를 생산할 수 있도록 지원해야 합니다. 이 일을 위해 안전한 먹거리를 선택하고 대량 소비를 줄여 나가야 합니다.

둘째, 도시교회가 농촌교회에 큰 빚을 지고 있다는 사실을 언제나 기억해야 합니다. 그래서 도시교회는  빚진 자의 마음으로 농촌교회를 생각하고 기도하며, 농촌교회 목회자들을 섬기려고 결단해야 합니다.

셋째. 도시 교회는 농촌교회를 통해 협동하고 하나 되는 것을 배워야 합니다. 농촌과 농촌교회를 통해 생명력을 공급 받아 물량주의와 성장주의를 극복하고 농촌과 함께 느리게 걸어가시는 하나님의 선교를 배워야 합니다.

넷쩨, 도시교회와 농촌교회가 자매결연을 맺고 서로 교류해야 합니다. 서로 방문하는 일들을 통해 상호 이해의 틀을 넓혀가야 합니다. 농촌교회는 도시교회에 건강한 먹거리를 제공해 주고 도시교회는 농촌교회에 땅을 사 주는  운동을 전개 할 수 있을 것입니다. 농촌 교회를 수리해 주거나 개축 하고 건축하는 일을 지원하며 프로그램을 제공하고 인적 자원을 지원해 주는 일도 했으면 좋겠습니다. 일회적이고 산발적인 지원이 아니라 작더라도 지속적이고 꾸준한 교류를 가져야 합니다. 먼저 정기적으로 강단을 교류해서 예배 하는 일은 매우 귀중한 협력의 발걸음이 될 것입니다.

또한 도시교회가 농촌의 한 교회와 자매결연을 맺어 농촌교역자 자녀의 학자금을 지원하는 시스템을 구성하여 실시해야 합니다. 이것이 현실적으로 농촌교회를 돕는 일일 것입니다.

다섯째, 농촌선교 전문가를 지원하고 육성하는 일을 도시교회가 협력하고 도와야합니다. 우리 감리교단 안에는 이미 30년 전부터 농촌선교를 위해 혼신의 힘을 쏟아온 목회자들이 있습니다. 바로 ‘감리교 농촌선교 목회자회’입니다. 30년을 한결같이 농촌문제를 품고 씨름해 온 이분들을 존중히 여기며 지원하는 일이 농촌교회를 살리는 일에 동참하는 일이라 믿습니다.

여섯째, 감리교본부 선교국의 농어촌부서와 함께 농어촌 선교를 위해 힘을 모아 일사분란하게 헌신했으면 좋겠습니다. 지금 감리교 선교국은 농수산물 유통공사와 성경 앱 바이블 25와 협력하여 농어촌 교회의 교역자나 교인들이 생산하는 농수산물을 보다 효과적으로 판매 할 수 있는 〈농수산물 유통구조〉를 확보하고 있습니다. 먼저 농어촌 교회의 목회자가 공급자 신청서를 제출하면 공사 직원이 방문하여 품질 관리를 하고 가격 결정을 하게 됩니다. 그렇게 되면 감리교인들은 농수산물 유통공사에 개설된 쇼핑몰을 통해 검증된 양질의 물품을 공급받게 되는 것입니다. 선교부 사회농어촌부가 섬세하게 준비하는 이 일을 통해 농촌교회와 도시교회가 아름답게 상생하는 길이 열리도록 관심을 갖으시기 바랍니다.

가스펠 가수인 홍순관 님는 “쌀 한 톨의 무게”라는 곡에서 쌀 한 톨의 무게는 “생명의 무게이며, 평화의 무게이며, 농부의 무게이고 세월의 무게이자 우주의 무게”라고 노래합니다.

쌀 한 톨도 가볍게 여기지 않고 존중히 여기는 마음속에 생명 사랑이 있고, 농촌을 존중하는 마음이 있습니다. 또한 그 곳에 하나님이 아름답게 만드신 세상을 보존하려는 창조신앙이 있습니다. 바로 그 마음속에 도시와 농촌의 상생의 길이 있고, 작은 밀알 하나라도 소중히 여기시고 다루시는 하나님의 마음이 있습니다.

오늘 농촌선교주일을 통해  하나님 사랑, 이웃 사랑, 생명 사랑, 자연 사랑을 회복하시기를 기원합니다. 우리 도시에 있는 교회가 농촌의 교회를 위해 힘써 기도하고 돕는 일을 추진 할 수 있기를 기원합니다.

김광년 목사(중랑지방 신내교회 담임)